萨迦部落
藏族部落名。地处纳木错湖北部，东及东南邻达波措斯部落。包括今江措、赛尤、保吉、青龙等区，辖喜马、甲若、巴甲、德宁、德拉、哲加、学庆等7个如哇，亦称“萨迦措登”意为“萨迦七部”。为珠尔默特那木扎勒袭郡王爵后，献给六世班禅罗桑贝丹意希的藏北部落之一。在达木萨迦宗境内，设宗本二人管辖，下设甲本，各如哇设久本，掌如哇事务，下设马本。九世班禅却吉尼玛赴内地后，达木萨迦宗被收归噶厦政府。1952年根据《和平解放西藏十七条协议》复归班禅堪布会议厅。1959年，划归藏北班戈县。
藏族部落名。地处纳木错湖北部，东及东南邻达波措斯部落。包括今江措、赛尤、保吉、青龙等区，辖喜马、甲若、巴甲、德宁、德拉、哲加、学庆等7个如哇，亦称“萨迦措登”意为“萨迦七部”。为珠尔默特那木扎勒袭郡王爵后，献给六世班禅罗桑贝丹意希的藏北部落之一。在达木萨迦宗境内，设宗本二人管辖，下设甲本，各如哇设久本，掌如哇事务，下设马本。九世班禅却吉尼玛赴内地后，达木萨迦宗被收归噶厦政府。1952年根据《和平解放西藏十七条协议》复归班禅堪布会议厅。1959年，划归藏北班戈县。
即“王权”。
源见“巫山云雨”。指男女欢会之情。宋袁去华《浣溪沙》词：“一夕高唐梦里狂，云情雨意两茫茫。”并列 喻指男女欢合的情意。宋·袁去华《浣溪沙》：“一夕高唐梦里狂，～两茫茫，袖间依约去年香。”△旧作褒义。用
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝吏部之铨选制度。乃任用官员之方法。指官员依照流品循序升迁之例。凡内外官入月选升班者，或以开列具题，或以论俸引见，或以请旨，或以保题，或以推升、或以保送升授新职，皆称升用。
【生卒】：914——986并州太原(今属山西)人。后周广顺初，补卫士。入宋，累迁至散员都指挥使、马步军都军头，领胜州刺史。太平兴国二年，出为淄州刺史。受诏从潘美北征，攻沁州，颇立军功。从杨业出战，为辽
汉西域国名。属西域都护府。国都在天山东兑虚谷(今新疆昌吉市南)。西域古国名。王治天山东兑虚谷，在今新疆维吾尔自治区阜康市一带。汉时属西域都护府。西汉以后，并入车师后部。
【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
清置，在今辽宁凌海市西南。乾隆 《钦定盛京通志》 卷26义州： 小凌河 “至锦县蚂蚁屯入海”。即此。
书名。清李光庭撰。五卷。成书于道光年间。有道光三十年(1850)原刻本。主要记载嘉庆、道光间北京及附近地区的民俗、社会风情、戏剧、曲艺、杂技等情况，有些史料为他书所未载。全书以天、地、人、物分部，每部
亦作勃泥或浡尼。即今加里曼丹岛。公元1405年 (明永乐三年)，国王麻那惹加那曾率家属来中国访问，1408年到南京，旋即病死。遵照国王的遗嘱，明王朝以王礼葬于南京安德门外石子岗。