蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古，元代被纳入蒙古宫廷宴乐队。据《元史·礼乐志》载：“杖鼓，制以木为框，细腰，以皮冒之，上施五彩绣带，右击以杖，左拍以手”。山西永乐宫壁画元代演奏图中，亦有演奏杖鼓的图像。明代仍在民间和蒙古贵族宫室广泛流行。明后期，西藏佛教格鲁派(黄教)传入蒙古地区后，被吸收入寺院，用于佛教活动。清代宫廷卤薄乐和清乐中亦使用杖鼓。演奏时，以皮绳系两端，横挂于腹前，右手以竹木细棍敲击右面鼓，左手以掌拍击左面鼓。亦可竖挂于腹前，两手同时敲击上鼓。因手掌和棍击鼓发出不同音量和节奏，在乐队中产生特殊的效果。
畲族古称之一。南宋刘克庄《后村先生大全集·漳州谕畲》始见此称。畲意为火耕，其民从事刀耕火种，故名。参见“畲族”。
髽，妇人去掉发罩而用麻束发。《左传·襄公四年》载：鲁国为了救鄫国而攻打邾国，败，死亡众多。国内妇人迎丧时，以麻束发，并以此沿为吊丧之俗。后因以“鲁人髽”为服丧或吊孝之典。皮日休《卒妻怨》：“处处鲁人髽
【生卒】：?—前60【介绍】：西汉魏郡人，字次公。宣帝时以孝廉为郎，举方正，累擢司隶校尉。刺举无所回避，劾奏众多，公卿贵戚莫敢犯禁。为人刚直公廉，好言事刺讥。上书言勿用刑法，勿任宦官，主张行儒术，被诬
《汉书．韦贤传》载：汉宣帝时韦贤代蔡义为丞相，至元帝时，其子玄成以明经位至丞相。后以“玄成”借指继承先辈相位的人。唐岑参《仆射裴公挽歌》：“莫埋丞相印，留着付玄成。”【词语玄成】 汉语词典：玄成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：679—733【介绍】：唐广陵江都人，字长倩。年二十一明经擢第，累迁梁州兵曹参军，刺史萧嵩擢为判官。后为嵩从事，随按河北。入为国子助教。丁忧后，改国子博士，官至国子司业。
晋魏郡黎阳(今河南浚县东)人，字子深。诸兄仕石勒，咸登显位，惟他阴欲避地海东，母死，庐于墓侧五年。勒以为武城令，以去海近，欣然就职。后为青州刺史刘征长史，带祝阿郡(今山东济南西)。石虎死，国中大乱，晋
在今广西来宾县南。《方舆纪要》卷109来宾县：白马溪“在县西南二十余里，下流亦入大江(红水河)”。
官名。唐朝左右神策军置，武宗会昌五年(845) 定置一人，由中书门下依资拟注。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前，三部勾院皆置，勾稽天下所申三部金谷百物出纳帐籍，任职五年无过犯可出为左、右班殿直
【介绍】：清湖南衡山人，字京圃。嘉庆六年进士，由编修累官严州知府，尝提督安徽学政。与弟聂铣敏同官词垣，均负时望。有《易理象数合解》、《古本大学通解》、《赐书堂经进初稿》。