蒙古练椎
蒙古族已婚妇女的一种传统发型。亦作练垂。元明时期即甚为流行。明人萧大亨《夷俗记·帽衣》载：“若妇女，自初生时业已留发。长则为小辫十数，披于前后左右。必待嫁时，见公姑，方分为二辫。末则结为二椎，垂于两耳”。从披发至练椎，说明蒙古妇女的成长过程，亦以此分辨其是否婚嫁。
蒙古族已婚妇女的一种传统发型。亦作练垂。元明时期即甚为流行。明人萧大亨《夷俗记·帽衣》载：“若妇女，自初生时业已留发。长则为小辫十数，披于前后左右。必待嫁时，见公姑，方分为二辫。末则结为二椎，垂于两耳”。从披发至练椎，说明蒙古妇女的成长过程，亦以此分辨其是否婚嫁。
佛寺名。位于今江苏苏州西郊枫桥镇古运河岸旁。始建于南朝梁天监年间，初名妙利普明塔院。唐贞观四年(630，一说大历时)，诗僧寒山居此，因得名。张继有诗《枫桥夜泊》，脍炙人口，寺因诗而名，远播日本。后屡经
宋元时大臣、巨商。又作蒲寿畊。回回人。祖籍西域。先祖经商至广州，资产甚富。父蒲开宗移家泉州。他经营海外贸易30年。宋度宗咸淳十年(1274)，曾击退海贼。景炎元年(1276)，以功升福建安抚沿海都制置
?—1908英国人。清同治初年来华，经营洋布与茶叶，精通中国语言文字。同治十一年(1872)在上海与其兄创办《申报》，是为在中国出版的中文近代报纸之嚆矢。另编印《瀛环琐记》、《四溟琐记》、《环宇琐记》
孤烟直：指直上的燧烟。古代边防告警，白天燃烧狼粪，其烟直而聚，谓之燧烟。 在浩瀚的沙漠上，一缕燧烟，直上云霄；在无垠的黄河上，一轮圆圆的落日，挂在天边。 形容边塞荒凉景象和奇特风光。语出唐．王维《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐梓州涪城人。少孤，由兄抚养。及兄亡，全益断一指以报。不娶妻，僮仆处一室。卖药自业，世传能作黄金。居成都四十年，号章孝子。年九十八卒。
1781—1847清甘肃武威人，后定居西安。字伯瀹，又字寿谷、介侯、鸠民。嘉庆进士，授翰林院庶吉士，充实录馆纂修，散馆，改任贵州玉屏、遵义，四川屏山、南溪，江西永新、泸溪等县知县及临江通判等职。曾创修
官署名合称。明初中书省、大都督府及御史台三衙门的合称。
约1245—?又称黄婆。元松江乌泥泾镇(在今上海徐汇区龙华乡)人。幼为童养媳，因不堪虐待，逃至崖州(今海南三亚西北)。居海南岛约三十年，学会黎人纺织棉布技术，至元、大德间返回家乡。改进黎人纺织工具，制
即今浙江诸暨市北五十六里店口镇。清光绪 《诸暨县志》 卷42： 店口市 “在六十一都义士桥东。旧在中里 (原注： 即今中村)，明万历间移此”。