蒙古锄烧
蒙古族传统风味食品。源于成吉思汗时代，蒙古将士于行军途中，在铁三角架或石火盆、火塘上，架一个锄形铁丝网，将宰杀后的整羊放在架上烧烤，待肉色焦黄后，众人用刀割食，方法简便，适于行军作战。后人称之为“蒙古锄烧”。经历代改进，用炉子烤制，成为“烤整羊”一类的高级风味食品，用于宴会或招待贵客。
蒙古族传统风味食品。源于成吉思汗时代，蒙古将士于行军途中，在铁三角架或石火盆、火塘上，架一个锄形铁丝网，将宰杀后的整羊放在架上烧烤，待肉色焦黄后，众人用刀割食，方法简便，适于行军作战。后人称之为“蒙古锄烧”。经历代改进，用炉子烤制，成为“烤整羊”一类的高级风味食品，用于宴会或招待贵客。
读音：zuì【源】 见《姓苑》(15，21)。亦见《前汉书·郊祀志》(7)。【布】 浙江余姚有此姓(389)。现行罕见姓氏。今浙江之余姚有分布。《中文大字典》转引 《姓苑》亦载，未详其源。秦始皇时
广汉雒(今四川广汉)人。少拜程高为师，学习医术。和帝时为太医丞。诊脉即可辨别男女，治病多有效验。对贫贱患者尽心治疗，往往一针即癒，而富贵患者或有不癒。【介绍】：东汉广汉雒人。初有老父号涪翁，善以针石治
①(?—1657)清初大臣。蒙古族。科尔沁兀鲁特部人。博尔济吉特氏。※明安孙，※昂洪子。天聪七年(1633)父卒，袭三等副将。次年，改三等梅勒章京。顺治年间(1644—1661)，三次晋升，又以罪降职
在今台湾省新竹县北。《清一统志·台湾府》：凤山溪“在彰化县竹堑溪之北。《通志》：源发查内山，西流至小凤山埔入于海”。
【介绍】：元人。顺帝至正间为秘书监丞，善翰墨，画山水有名。
在今河北沽源县南。《魏书·太宗纪》：神瑞二年 (415)，拓拔珪北巡，“次于濡源，筑立蜯台， 白熊于颓牛山， 获之”。古山名。在今河北省沽源县南。《魏书·太宗纪》：神瑞二年(415年)
【介绍】：见张良娣。
东汉．赵晔《吴越春秋》卷八《勾践归国外传》：“越王念复吴仇非一旦也。苦身劳心，夜以接日，目卧则攻之以蓼（注：目倦欲睡，则口含辛辣之蓼，以使清醒），足寒则演之以水，冬常抱冰，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户
唐．孟郊《孟东野集》卷九《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读《黄经》。”孟诗之意是说年老方信佛，以求佛保祐，有临渴掘井之嫌。唐代佛教盛行，“抱佛脚”的说法遂传以为俗语。宋．刘攽《中山诗话》：“王丞相（王安石
清置，属五台县。即今山西五台县东北三十里豆村镇。《清一统志·代州》： 顺治六年(1649)，宣府总兵李延寿破姜瓖，“夜骤马窦村” 即此。在陕西省富平县南部。县人民政府驻地。面积47平方千米。人口7万。