明末西藏地方政府及宗教上层封授土族地区13个部落首领为土官(藏语称※“昂锁”，意为“内政官”)以进行统治的一种制度。元明时期，青海互助地区属西藏宗教势力范围，土族均已信奉喇嘛教。明万历三十年(1602)，互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖，再次请求建寺和派人监修。四世达赖遂派学识渊博的活佛嘉赛端约曲吉嘉措前往主持修寺(即今佑宁寺)，并封觐见的13个头人(其中藏族2人、土族11人)为※昂锁、※扬司、※官尔、※尼日哇、※尕尔哇、※博勒混等6类职权不同的僧俗职衔，其有别于土司、乡官与僧官，是为土族地区土官制之始。6类土官在政治上均受土司辖管，但彼此间地位平等，无高下之分，互不统属。此类土官为宗教上层所封，故与寺院联系密切，在封建王朝和土司势力统治薄弱的地方，各自统治一方。依仗西藏宗教势力，利用宗教和各自占有的土地压迫剥削土族人民，“视边民为肉鱼、擅将百姓杖责。”1930年互助县设立后，土官管辖的百姓、土地由政府直辖，土官地位与百姓相同，但在宗教上直至1949年仍保有一定地位。
官署名。清顺治十八年十二月(1662)郑成功收复台湾，于澎湖岛置澎湖安抚司，管辖澎湖及其周围诸岛。康熙二十二年(1683)郑克塽降清后废。别设巡检，雍正五年(1727)改置澎湖厅。
清置，属郿县。即今陕西眉县东南金渠镇。在陕西省眉县西北部。面积58平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻金渠镇，人口 4120。镇以驻地名。元代金姓重疏“宁戚渠”，故名。清雍正年间曾建镇。1949年设金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝齐庐江石阳人，字文静。性至孝，十三丧母，三十三丧父，二十五年盐醋不入口。齐武帝永明中，诏榜门，蠲其三世。
商办企业。粤路原由官办，后由广州总商会、九善堂等倡议商办，咨明商部立案。清光绪三十二年(1906)四月公司成立，即从两广总督衙门接管有关一切事宜。公举郑观应为总办，黄景棠为副办，许应鸿、周麟逑、左宗藩
【生卒】：1137—1200【介绍】：宋明州奉化人，字季嘉，号泰庵。王时叙弟。孝宗乾道五年进士。知会稽，遇水涝，郡方催已减免之赋甚急，时会坚持反对，乃罢。能体恤人民疾苦。刻意经学，文辞简古，尤喜为诗。
明代领养骑操马匹之官兵，因马匹死亡或丢失而分摊之买补银两称朋合银。始于成化十三年(1477)。每年分六个月交纳，视领养马匹之官兵地位，数量不等。都指挥、指挥月出银一钱，千百户、镇抚七分，旗军五分。
宋．葛立方《韵语阳秋》卷十五：“张祜集载武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠。密侍左右。上目之曰：‘我当不讳，尔何为哉？’才人指笙囊泣曰：‘请以此就缢。’复曰：‘妾尝艺歌，颇歌一曲。’上许之，乃歌一声《何满子》
【生卒】：475—494【介绍】：南朝齐南兰陵人，字宣颖，小名阇梨。齐高帝子。封江夏王。齐武帝及郁林王时，历辅国将军、侍中、加秘书监。善弹琴，能诗文，工书，有武力。海陵王延兴元年，萧鸾专政，杀诸王，锋
字元孙，昙庆子。轻财重义。庄帝时，卒于正平太守。