蛇骨塔
唐代云南大理古塔。亦称灵塔、灵骨塔、相传建于南诏王劝利晟时。故址在大理市(下关)北斜阳峰下宝林村后。此塔为纪念斩蟒英雄※段赤城(白族先民)而建。据《南诏野史》、《滇略》及民间广泛流传的故事称：南诏时，有巨蟒为患，吞食人畜，部民段赤城持剑身缚利刀入蟒腹斩之，为民除害，本人亦牺牲蟒腹。人们煅蟒骨建塔，故称蛇骨塔。又造段赤城墓，墓碑书“唐义士段赤城之墓”(墓碑解放初犹存)。明末因洪水和泥石流冲击，塔被毁。后人将附近羊皮村(阳平村)的佛图塔误作蛇骨塔，亦以此寄托对英雄的怀念。
唐代云南大理古塔。亦称灵塔、灵骨塔、相传建于南诏王劝利晟时。故址在大理市(下关)北斜阳峰下宝林村后。此塔为纪念斩蟒英雄※段赤城(白族先民)而建。据《南诏野史》、《滇略》及民间广泛流传的故事称：南诏时，有巨蟒为患，吞食人畜，部民段赤城持剑身缚利刀入蟒腹斩之，为民除害，本人亦牺牲蟒腹。人们煅蟒骨建塔，故称蛇骨塔。又造段赤城墓，墓碑书“唐义士段赤城之墓”(墓碑解放初犹存)。明末因洪水和泥石流冲击，塔被毁。后人将附近羊皮村(阳平村)的佛图塔误作蛇骨塔，亦以此寄托对英雄的怀念。
即今安徽涡阳县东南高炉乡。民国 《涡阳风土记》 卷2： 高炉集 “属柳桥堡，东偏南二十五里……有弘治寺”。
官府发给每户的户口凭证，由居民自行保管。宋代已行之。帖上开列该户应缴纳的税租数，并详细开列该户所有田地房屋的土色、亩步、间架、方位、四至等。元代官府于括户之后发给，钤有官印，注明该户的丁口、资产、承担
《史记．淮阴侯列传》载：汉高祖刘邦征讨陈豨回来，吕后与萧何共谋已将韩信杀死。当刘邦得知蒯通曾教韩信反汉时，便下令逮捕了他，并亲自审讯，要烹杀蒯通。蒯通喊冤，刘邦问他有什么冤枉，蒯通说：“秦之纲绝而维弛
即今湖南冷水滩市南蔡市镇。湘桂铁路旧有冷蔡支线通此。
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西北九十里石佛寺乡。明《辽东志》卷3：有十方寺堡。《方舆纪要》卷37辽东都司“上榆林堡”条下：“十方寺堡在蒲河所西北，其南有马空堡，亦万历末增置。”
读音：Zhèngnèlǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 一作〔郑讷鲁特〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载
读音：Hútǎ【源】清满洲八旗姓。世居科尔沁(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居科尔沁地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【介绍】：明江西新建人，字右武。万历五年进士。由漳州推官征授御史，上疏弹劾礼部侍郎高启愚用舜传禹事命题有向张居正“劝进”意，谪潞安推官。迁太仆丞、浙江右参政。考察论黜，遣官逮下镇抚，谪戍边。有《世美堂
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
赦令名称之一。唐宋之世，诏赦之外，别有德音一体。宋制，用于对死罪、流罪减刑，其他轻罪则予释放，有时亦释放流罪犯人。其宽恕地区和罪犯等级广狭不常，但一般比曲赦地区广，比大赦罪犯等级窄。德音文告由翰林学士