蜀人
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《尚书》所记“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。”据此，一说其为古代汉族的一支;一说为古代氐羌人的支系，由青藏高原顺岷江南迁至川西(今之川中)，开发了四川西部盆地及河谷坝子，创造了灿烂的古代文明。在语言、文化、风俗等方面，均与华夏族不同，应是四川土著古老居民。汉之后，逐渐融合于华夏族之中。
古族名。今四川西部、中部的古代居民。《华阳国志·蜀志》载：“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子娶蜀山氏之女，生子高阳，是为帝喾，封其支庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”即《尚书》所记“庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮。”据此，一说其为古代汉族的一支;一说为古代氐羌人的支系，由青藏高原顺岷江南迁至川西(今之川中)，开发了四川西部盆地及河谷坝子，创造了灿烂的古代文明。在语言、文化、风俗等方面，均与华夏族不同，应是四川土著古老居民。汉之后，逐渐融合于华夏族之中。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至
选集。清爱新觉罗·胤禛(世宗)选。二卷。寒山、拾得诗选单刻本在我国甚稀，此为首见。卷前为唐闾邱胤《寒山拾得诗序》，次“御选妙觉普度和圣寒山大士诗”，选诗一百二十七首，次“御选圆觉慈度合圣拾得大士诗”，
【介绍】：西晋人。晋怀帝时，仕太史令。永嘉三年正月庚子，荧惑犯紫微，冲奏，乘舆宜迁幸，不然必无洛阳。与缪播、王延等并参机密。
官名。汉朝设此官，掌管门禁。《汉书·五行志》：“成帝绥和二年八月庚申，郑通里男子王褒……故公车大谁卒，病狂易，不自知入宫状，下狱死。”注：“大谁者，主问非常之人，云姓名是谁也……大谁本以谁何称，因用名
读音：Wéiguī历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。 其源不一： ①郑樵注云： “芈姓， 楚鬬(斗) 围龟之后。”此以名为氏。②《姓氏考略》 注引《潜夫论》云： “宋子姓有围龟氏。”
1765—1843清广东南海人，原名秉鉴，字成之，号平湖，外商称伍浩官(Howqua)。怡和洋行行主伍琇亭第三子。初承家业，出任行主，为广东十三行行首。曾与英国东印度公司相勾结，代向低级行商贷款，年利
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西汉都长安，东汉改都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。隋炀帝建洛阳为东京，亦以长安为西京。唐显庆二年以洛阳为东都，因称长安为西都，天宝元年，定称西京，至德二载改称中京。杜甫《北征》：“伊洛指掌收，西
见“恰克拉”(1725页)。
【生卒】：877—949【介绍】：五代高僧。俗姓冯。范阳(治今北京)人。年十五，通六籍，尤善诗，辞调新奇，流传人口。因感悟人生，出家为僧。后梁乾化三年(913)至五台山受木叉戒。后于魏博并汾间学大小乘