袞杜桑波
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。仁邦巴家族后裔，桑主孜宗本诺桑哇(即诺布桑波)之次子。依帕竹阐化王查巴琼内，准其袭父职，仁没藏仁蚌宗宗本。与萨迦派大德袞钦桑结佩及果热南僧格建供施关系。正统十四年(1449)特在原仁蚌宗之宗嘎霞地内之吉木才建造讲经院(一说此寺在锡金境内)，又助缘兴建达纳土丹南杰寺。
明代西藏地方官员。藏族。15世纪人。仁邦巴家族后裔，桑主孜宗本诺桑哇(即诺布桑波)之次子。依帕竹阐化王查巴琼内，准其袭父职，仁没藏仁蚌宗宗本。与萨迦派大德袞钦桑结佩及果热南僧格建供施关系。正统十四年(1449)特在原仁蚌宗之宗嘎霞地内之吉木才建造讲经院(一说此寺在锡金境内)，又助缘兴建达纳土丹南杰寺。
《韩非子·十过》载：师旷精于弹琴。曾经有鹤闻其琴声而来，应其音节舒翼而舞。后即以“鹤舞”形容美妙的音乐或优美的舞姿。郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》之二：“鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今海南省琼山市西南。《方舆纪要》卷105琼州府琼山县： “梁陈渡在府西南。元至顺元年，黎僚叛寇乾宁界，都镇抚谭汝楫，沿江自南建至番诞渡，置堠障守之。明年，‘贼’ 寇石山、新村、梁陈渡，汝楫战不胜。三
【介绍】：元饶州路鄱阳人，字楚庭，号寓庵，又号醉渔。元末官太常礼仪院奉礼。入明，周伯琦应召入金陵，兰以诗讽之。后伯琦以其名荐，兰投水死。有《寓庵诗集》。
在今云南澄江县北。《清一统志·澂江府》：夹浦山“在河阳县北，弥勒石溪及冷塘二水合流其下，故名”。
官名。辽朝袭唐制置。司经局官员，与太子正字共掌典校图书。
又称乌达谷。即今内蒙古包头市东五当沟。《清一统志·乌喇特》：五达河“在旗东南一百二十里。源出布当图山，西南流入黄河”。五达河或译作乌达河，即五当沟。
①西汉置。治今河南固始县东南。属六安国。东汉属庐江郡。三国魏、西晋属安丰郡。东晋末废。②东晋安帝时置。治今安徽霍邱县西南。为安丰郡治。南朝梁废。③南朝梁置。治今安徽寿县西南安丰铺。为安丰郡治。南宋初曾
宋朝直龙图阁俗称。
三十二卷。明高承埏(详见《自靖录考略》)撰，其子佑订补。该书记明末清初殉忠之臣，自崇祯以来至顺治三年(1646)止。为不至混淆传讹，承埏亲历四方搜求遗轶。书成时，承埏已八十余岁，雕板未半而卒。原书字迹