朝鲜族丧礼之一。流行于延边等地区。给死者净身，换寿装谓之“袭”。入棺事宜，谓之“殓”。袭的具体做法是：病人死后，脱去当时所穿衣服，用泡紫檀香水，按头、手、上下身顺序擦洗全身。梳好头发，将落发存于标有“发”字样的小布袋中。再剪去手、脚指甲，将其分放于标有左、右手、脚字样的4个小布袋中。把棉布或丝绸做的寿衣，按先下后上的顺序给死者穿戴即成。殓的具体做法是：入棺前，先用麻布或棉布将尸体捆7道，放在“七星板”上，将装有指甲的小布袋按所标分别放在死者的左、右手、脚之侧，再将装有落发的小布袋置于头顶上方，然后用白布覆盖全身，盖棺。棺盖两头分别写“上”、“下”，以示头、脚之别。最后棺盖上蒙红布，写白色字，如死者是男，就写“某官(无官职者则写学生)某贯某公之柩”;是女，就写“某封”，无封者则写“孺人某贯某氏之柩”。
唐．孟棨《本事诗．徵异》：“元相公稹为御史，鞠狱梓潼（鞠通鞫，鞠狱，审讯犯人）。时白尚书在京与名辈游慈恩，小酌花下，为诗寄元曰：‘花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。’时元
【生卒】：1147—1183【介绍】：宋饶州馀干人，字立之，斋名无妄。少从程迥及陆九渊兄弟游，得其指归。又倾心于张栻之学。孝宗淳熙间朱熹过馀干，与语深许之，荐为白鹿洞书院师，以病不能行，寻卒。事母孝，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东南三十里别山镇。因别山而名。为蓟县通河北玉田县要道。
吐谷浑主。自号骠骑将军、沙州刺史，遣使通刘宋，宋少帝封其浇河公。豺据地数千里，号为强国。临终，令二十子各献一箭，以单箭易断，众箭难折训诸子。(，参见《魏书》)
在今陕西甘泉县北四十五里。山峡险窄，为戍守重地。《旧唐书· 梁师都传》： 武德二年(619)，“梁师都与突厥数千骑来寇延州，营于野猪岭”。即此。在今陕西省甘泉县北。唐武德二年(619年)梁师都与突厥攻
在今云南保山市东北三十里。与安乐山并峙。上有吕公台。《清一统志·永昌府》 引《府志》：“不韦废县在其麓。”
在今山西大同市东北。《方舆纪要》 卷44大同府： 贾家湾 “在府东北。正德十一年，蒙古分道寇大同，总兵潘浩与战于贾家湾，败绩，遂犯宣镇”。在今山西省大同县西北。《明通鉴》：明正德十一年(1516年)，
晋．刘义庆《世说新语．言语》：“过江诸人（此指东晋初年南渡的部分士族官吏。晋愍帝建兴四年，即公元三一六年，刘曜攻陷长安，愍帝被俘虏。次年，晋元帝司马睿在建业即位，建立东晋王朝。当时黄河流域广大地区被异
藏传佛教噶举派支派之一。创始人为西藏山南帕木竹巴(1110—1170)。宋绍兴二十八年(1158)，其于帕木竹地方建丹萨梯寺，住寺收徒传法，因以得名。帕竹多吉杰波在宗教上有所建树，其死后，后继无人，由