西买日
土族语音译，意为“炒面盒”、“供献品”。土族民间交际风俗。流行于今青海互助地区。约源自元、明时期。土族招待贵宾时，桌上摆一长宽各约20厘米的彩绘木盒(亦有用圆形木盒的)，内装炒面，上装饰酥油花，顶端置日月，象征吉祥如意，与日月同辉，并在一木盘里盛上同盘子一般大的一块肥肉，上插一把5寸长的刀子;酒壶上系一撮白羊毛。这种礼节性的招待，表示对贵宾的尊敬。此种饮食习惯保留着牧业时代的痕迹。
土族语音译，意为“炒面盒”、“供献品”。土族民间交际风俗。流行于今青海互助地区。约源自元、明时期。土族招待贵宾时，桌上摆一长宽各约20厘米的彩绘木盒(亦有用圆形木盒的)，内装炒面，上装饰酥油花，顶端置日月，象征吉祥如意，与日月同辉，并在一木盘里盛上同盘子一般大的一块肥肉，上插一把5寸长的刀子;酒壶上系一撮白羊毛。这种礼节性的招待，表示对贵宾的尊敬。此种饮食习惯保留着牧业时代的痕迹。
官名。东汉顺帝汉安元年 (142)始置，员一人，秩六百石。官名，汉置，为承华厩长官，属太仆，掌管厩中政令。《后汉书·百官志》“太仆”条注引《古今注》说：“汉安元年七月，置承华厩令，秩六百石。”
【介绍】：清浙江仁和人，字春瑶，号桐敏。贡生。善书画，宗法文徵明。能画水墨花卉，小幅尤苍秀可爱。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Èsuǒluó【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出奇尔撒、吉林等地(23，63，180，260)。【变】 亦作〔鄂索络〕(180，260)。清代满族姓氏。世居奇尔撒及吉林地方，乃满八旗
?—1627明河间(今属河北)人，字文亨，号履亨。万历进士。历任知县、御史、大理寺卿。天启六年(1626)官至兵部尚书。卒于任。崇祯时定为“逆案”成员。
三十卷。附《野老纪闻》一卷。南宋王楙(1151－1213)撰。王楙字勉夫，长洲(今江苏苏州)人。少年丧父，养母不仕。母亲去世后，绝意仕进，题所居曰“分定斋”，隐居读书著述，时人称之为“讲书君”。晚年得
?—13西汉末匈奴单于。名囊知牙斯。呼韩邪单于稽侯㹪之子。 绥和元年(前8)车牙单于死，以弟得立为单于。与汉继续通好，遣子入侍。元寿二年(前1)亲自入朝，受赐衣及锦绣缯帛等物甚众。后与汉
太常少卿省称。
【生卒】：1349—1409【介绍】：明蒙古人，初名火里火真。洪武时归明，为燕山中护卫千户。从燕王起兵，累功迁都督佥事。永乐时封同安侯。后从丘福出塞攻鞑靼本雅失里，战死。
金碑刻。在今吉林扶余石碑崴子屯。辽天庆四年(1114)九月，完颜阿骨打率各部女真军在此誓师伐辽，大败辽军，该地因名“得胜陀”，女真语为“忽土皑葛蛮”。大定二十四年(1184)金世宗完颜雍东巡上京，次年