西征庚午元历
成吉思汗时期耶律楚材创制的历法。又名《麻答把历》。蒙古国初期承用金朝《大明历》。元太祖十五年(1220)，成吉思汗西征时，因《大明历》与时令不尽相符，命耶律楚材创制新历。耶律楚材在《大明历》基础上减周天73秒，岁差亦减73秒;又参考回回历法，创成新历。提出朴素的地球经度(里差)概念，为我国古代天文学的一项创见。题名曰《西征庚午元历》，简称《庚午元历》。此历虽未颁行，但其内容犹见于《元史·历志》。
成吉思汗时期耶律楚材创制的历法。又名《麻答把历》。蒙古国初期承用金朝《大明历》。元太祖十五年(1220)，成吉思汗西征时，因《大明历》与时令不尽相符，命耶律楚材创制新历。耶律楚材在《大明历》基础上减周天73秒，岁差亦减73秒;又参考回回历法，创成新历。提出朴素的地球经度(里差)概念，为我国古代天文学的一项创见。题名曰《西征庚午元历》，简称《庚午元历》。此历虽未颁行，但其内容犹见于《元史·历志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷五五六“礼仪部”“葬送”引《风俗通》曰：“王乔为叶令，天下一玉棺于厅事前，令臣吏试入，不动摇。乔曰：‘天帝独欲召我。’沐浴服饰寝其中，盖便立覆之。宿昔葬于城东，土自成坟。其夕，县中牛皆流
【介绍】：十六国时前秦略阳临渭人，氐族。苻坚从弟。为幽州刺史，封行唐公，击代有功，加征北将军。勇而多力，为坚所忌，故常守边地。后为益州牧。洛以已有征伐之功而未赏，举兵叛，自称大将军、大都督、秦王。兵败
旦旦，诚恳貌，信誓旦旦，初为形容誓言诚挚可信，后则一般反其意而用之，表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说，我本想和你白头到老，谁知如今成仇人。远望淇水还有岸，近看丘陵还有坡
?—410十六国时长乐信都(今河北冀州)人。冯跋从兄。初在后燕慕容熙帐下，与跋等结盟共杀熙而立高云。云以为尚书令，迁幽冀二州牧。跋称天王，以为骠骑大将军、幽平二州牧、广川公。与侄上谷公冯乳陈自谓当入为
①算学术语。九数之一。后发展为《九章算术》之第二章，以御交质变易。包括粟米之法即二十种谷物的交换比率、今有术、经率术、其率术、反其率术等算法及四十六道例题。其今有术是世界数学史上之重要方法。②泛指谷类
二十二卷。清马其昶(1855－1930)撰。马其昶，字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城人。光绪间曾任学部主事，后任京师大学堂教习。辛亥革命后，参与纂修《清史稿》。其文与桐城派许多著名作家皆有渊源，却能卓然自
源见“推梨让枣”。借指幼年。吴绮缘《反聊斋．林下美人》：“恐霞或因贫失学，特招来与己女柳华共学，同以抓梨觅枣之年，来作问字执经之伴。”
凡皇帝用以发布命令的各种形式文书，经给事中书读，又经中书舍人书读行下，书毕即备案*录黄，再发往尚书省给札颁布执行。
陆海军官佐等级名。见“初等官佐”。