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傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务由女人承担，且可以随意指责女人，而女人不得还口;相反，女人要为男人祈求平安和幸福，祝他们节日快乐、一年中无灾无病、有劳有获，并尽量让男人在这一天过得快乐。
傈僳语音译，意为“男人节”。旧时云南怒江地区傈僳族男子的节日。节期在每年夏历正月初九，相传“男人有九个魂”，故定于是日举行。这天，男子不外出劳动，也不做家务，只是在饭前祭祀一下祖先和其它神灵，一切家务由女人承担，且可以随意指责女人，而女人不得还口;相反，女人要为男人祈求平安和幸福，祝他们节日快乐、一年中无灾无病、有劳有获，并尽量让男人在这一天过得快乐。
官名。北齐置，见“司羊署令丞”。
见“大挑”。
小名可汗奴，德崇子，德让侄。开泰中，拜上京留守，进汉人行宫都部署。时，酒禁甚严，有捕得私酿，制心一饮而尽，微笑而不追究。萧合卓用事，制心以皇后外弟，奏合卓少见识、无德行，帝沉默不语，遂忧郁。太平中，历
源见“一人得道，鸡犬升天”。借指有势力人的属下。清吴伟业《过淮阴有感》诗：“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间。”见“淮王鸡狗”。【词语淮王鸡犬】 成语：淮王鸡犬
①分散居住。刘长卿《送州人孙沅自本州却归句章新营所居》：“火种山田薄，星居海岛寒。”②犹分离。方干《别喻凫》：“自此星居后，音书岂厌频?”
①唐贞观十四年 (640) 置，属庭州。治所在今新疆昌吉以东唐代破城子; 一说在今米泉县古牧地一带; 一说在今乌鲁木齐市南乌拉泊古城。《旧唐书·地理志》： 轮台县 “取汉轮台为名”。贞元中为吐蕃所据，
?—869唐徐州(今属江苏)人。任桂林戍军都虞候。咸通九年(868)，与军校赵可立、王弘立等九人发动兵变，杀都将王仲甫，推庞勋为主，引兵北归。攻克彭城(今江苏徐州)，为义军都虞候。次年二月，推勋为天册
参见“十骁将军”。官名。梁置。为百号将军之一，拟官六品。见《隋书·百官上》。参看“骁雄将军”条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名虹城。北魏改贡城戍置，在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》： 南朝陈太建五年 (573)，“淮北、绛城及谷阳士民，并杀其戍主，以城降”。即此。胡三省注： “绛城盖虹县城，音同而字异。