论邕州事宜
论著。治理邕州羁縻州论文。一篇。北宋王安石(1021—1086，字介甫，号半山，世称荆公，抚州临川、今属江西人)撰。内称：应根据当地政治、经济、文化之实际情况来治理少数民族地区，涉及今广西壮族地区社会、政治、经济、物产、习俗者甚详，且多首次见于文献记载。其中谈及“峒首富足，峒民生事苟简”，有田子甲、马前牌、家奴及其所生产使用的桶子甲、长枪、手标、扁刀、桄榔箭、药箭、蛾眉小刀等。为研究北宋时期壮族社会历史的珍贵文献。见于《古今图书集成·方舆汇编职方典》卷1397。
论著。治理邕州羁縻州论文。一篇。北宋王安石(1021—1086，字介甫，号半山，世称荆公，抚州临川、今属江西人)撰。内称：应根据当地政治、经济、文化之实际情况来治理少数民族地区，涉及今广西壮族地区社会、政治、经济、物产、习俗者甚详，且多首次见于文献记载。其中谈及“峒首富足，峒民生事苟简”，有田子甲、马前牌、家奴及其所生产使用的桶子甲、长枪、手标、扁刀、桄榔箭、药箭、蛾眉小刀等。为研究北宋时期壮族社会历史的珍贵文献。见于《古今图书集成·方舆汇编职方典》卷1397。
晋代潘岳任河阳令时，于县内广种桃李树，人号曰“河阳一县花”。后因以“潘县花”用典咏赞繁花或县令。卢纶《送黎燧尉阳翟》：“潘县花添发，梅家鹤暂来。”
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树南子曲下游与囊谦县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族：“住牧苏尔奔地方苏尔莽族，距阿拉克硕族一百余里。”清末、民初为玉树二十五
术数之一。又称太乙数。不知起于何时。《史记·日者列传》末附“褚先生曰”中提到有七家选择家，太乙家居其一。郑玄以太乙为北辰神名，或以为木神，而屈原《九歌》亦称东皇太乙，则自战国已有此名。《汉书·艺文志》
十五：指阴历每月十五日。 月亮一过十五，光辉就减弱；好比人过中年，精力衰退，难谋进取。这是元代戏剧中的常用语。语出元．关汉卿《蝴蝶梦》楔子：“月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙
源见“蚁穴溃堤”。比喻可以酿成大祸的小漏洞。三国 魏应璩《杂诗》：“细微可不慎，堤溃自蚁穴。”【词语蚁穴】 汉语词典：蚁穴
明代湖广、陕西、河南、四川边境地区的农民起义。明代中叶，户口减少，流民众多，而湖广、陕西、河南、四川交界之处的荆襄地区聚集了大批流民。这里山深地广，土地荒闲，宜于开垦，明廷为防变乱，特设湖广布政司参议
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏长洲人，字念修。尤侗孙。工诗，诗格与尤侗相近。有《南园诗钞》。
地名。又作费阿拉。满语音译，“佛”意为“旧”，“阿拉”意为“平岗”，合译为“旧平岗”。在今辽宁省新宾满族自治县永陵镇东南二道河村南山岗。辖境东临鸡鸣山，南界哈尔萨山，西达烟筒山接连凤凰岭。明万历十五年
源见“烹狗藏弓”。喻被弃功臣的悲叹。明何景明《淮阴侯》诗：“独怜飞鸟叹，不及范生高。”