彝语音译。意为“古歌”。口头流传于云南弥勒、路南、泸西、邱北等地阿细人(彝族一支)中。形成于明朝初年，属集体创作的史诗。在流传过程中，内容不断增加，各地不完全一致，但大休相同。主要包括6大部分：(一)阿细的先基。讲述其先祖、英雄人物阿细反抗明朝统治者剥削、压迫的英勇斗争事迹及其后裔的发展繁衍;(二)阿妹结都。意为吃姑娘的喜酒。记述妇女生第一个孩子后的庆祝活动;(三)阿吉颂。颂扬人们一生的辛勒劳作，但从生至死是一种不可改变的自然现象，是不能抗拒的现实;(四)海祖米。意为盖房歌。是在盖新房时所唱祝福吉利的民歌;(五)米吉姆。意为祭女神歌。即祭祀众山神中所崇拜的女神时唱的歌;(六)念诺毕。意为送山神歌。祭祀山神、送鬼时所唱的民歌。歌唱时，或采用男女问答对唱形式，或一人独唱，内容相当丰富。是阿细人史诗和文艺作品的代表作，对于了解其历史，传播彝族社会生活、文化知识，都起到重要作用。是研究阿细人历史、文化、文学艺术的宝贵资料。其中除《阿细的先基》整理出两种汉文译本外，其余尚未系统整理和翻译。
【介绍】：见李治。
读音：Gùlèdūsī裕固族姓氏。或作 “顾令”，本户族名，或以代姓。后改为单姓“顾”，盖取顾勒都斯氏之首音谐“顾”而得。
【生卒】：1137—1181【介绍】：宋婺州金华人，祖籍寿州，字伯恭，学者称东莱先生。吕大器子。孝宗隆兴元年进士，复中博学宏词科。历官著作郎兼国史院编修官，参与重修《徽宗实录》，编纂刊行《皇朝文鉴》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1387明濠州(今安徽凤阳)人。陈德之子。洪武十四年(1381)袭父爵。十六年，为征南左副将军，镇压龙泉山民起事。二十年从冯胜征纳哈出。与大军异道相失，陷敌败死。
【介绍】：清江苏华亭人。童垲子。善画，能传父艺，尤精草虫。
书名。全称《拉萨中土诸寺及雅隆南部、后藏、北方热振诸圣地希有指南授记镜鉴》。钦则旺波(1820—1892)撰。1840年以后成书。全书40页。原以拉萨木刻版传世。作者系宁玛派僧人，颇有学识，相传曾于1
【介绍】：清安徽黟县人，字文羽，一字闻宇，晚号补峰。诗、书、画时有三绝之称。山水取法米芾，尤为精妙。有《补峰集》。
即今河北沧县东南王官屯乡。清乾隆《沧州志》卷2坊集：南路有王官屯。
①官吏职分、职责。《左传·襄公三十一年》： “臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职。”《礼记·礼运》： “官职相序。”②官吏职位。《管子·制分》： “道术知能，不能爱官职。”尹知章注：“有道求知能