清代甘肃拉卜楞寺第二十四任堪布。藏族。生于桑云地方之察尔察家族。6岁从嘉木样二世出家，同年迎至拉卜楞寺坐床，拜密宗格西桑丹森格为经师。三十九年(1774)，入经院学习。四十九年(1784)，从嘉木样二世受具足戒。次年，于祈愿神变大法会参加然降巴之巡回辩论。五十三年(1788)，为新建金殿，赴青海蒙古地区募化布施。从洛桑雅培和丹巴达吉处学习历算学。金殿建成后，为金殿开光。获多然巴学位后，于五十八年(1793)参加立宗辩论。同年，按郡王命任密宗学院法台。深入学习掌握密宗仪轨，创立夏季建立立体坛场和羯磨制度。嘉庆二年(1797)，赴西藏参加确认嘉木样二世转世呼毕勒罕，并朝拜达赖喇嘛和班禅大师。三年返回拉卜楞寺。次年，担任编写嘉木样二世传记之秘书和侍从。九年(1804)，任拉卜楞寺大会堂堪布，新立密宗殿。十一年(1806)，主持西仓德钦林寺、如多玛寺。十四年(1809)，任贡隆拉卜吉林寺堪布。十九年(1814)后相继主持阿木去乎寺9年、主持丹吉林寺25年。在此期间。分别于各寺建立显密经法之讲闻辩论制度，整顿寺纪、清规，对寺院政教，颇有建树。
藻子。无大才能。好饮酒，善附会。官至黎阳太守。东魏初，以子事宇文泰被处死。(，参见《北史》)【介绍】：东魏广平易阳人。刘藻子。无才具，善附会，结托阉官刘腾入仕。袭父爵，稍迁本州别驾。孝庄帝永安中出为河
无田（ ㄉㄧㄢˋ diàn ）：勿佃，小要耕种。田，通“佃”，耕作。甫田：大田。古时指领主所有的土地。维：助词。莠（ ㄧㄡˇ yǒu ）：害苗的野草。骄骄：草盛的样子。 不要耕种大田，任凭野草长
乌介可汗弟，兄死被拥立，旋为唐将张仲武击破，转依室韦，后弃众西走。(，参见《新唐书》217下／6133)
地名。在汉弘农县(治今河南灵宝市北)山中。为东汉张楷(字公超)隐居之地，故称。独孤及有《雨后公超谷北原眺望寄高拾遗》诗。
【介绍】：昭宗时桂州刺史李琼弟。矮小而白皙，二十余岁时常插花游于洪州市井酒肆，狂饮高歌。人令其为歌词，皆应口出。镇南节度使钟传以狂妄惑众罪名将其下狱，梦符于狱中献诗10余首，乃得释。后不知所终。《全唐
【介绍】：唐代辞赋家。韶州曲江(今属广东)人。生卒年不详。张仲方堂侄。当为中、晚唐间人。工赋能诗。《全唐文》存律赋九篇；《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补编》补二首。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》。
宋张义堡(今宁夏固原西南)人，先世居安定。字信甫。以父达荫补承节郎。屡从吴玠、张浚拒金兵，累官知镇戎军兼安抚使。富平败后，叛降金朝，为金镇洮军节度使、知渭州，兼泾原路经略安抚使。绍兴九年(1139)，
【介绍】：元越州人，字庭吉，号戢隐。善画水仙。
455—525北魏顿丘(治今河南清丰西南)人，字继长。文成帝元皇后侄，袭爵陈留公。孝文帝时，累迁荆州、兖州刺史，入为河南尹。正始元年(504)，击破东荆州蛮樊素安，进而降西荆州诸蛮，以功迁侍中。出为扬
柔的吃下去，刚的吐出来，比喻欺弱避强，欺善怕恶。茹：食。《诗．大雅．烝民》：“人亦有言，柔则茹之。刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。”宋代朱熹《集传》：“不茹柔，故不侮矜寡；