清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后常住寺院内。11岁在经院学习，学完五部大论。授予祈愿法会然降巴名号。由贡塘·嘉贝样受具足戒。道光三年(1823)，进行多然巴之立宗辩论，被委为德毛塘噶丹曲科林寺堪布。八年(1828)于拉卜楞寺阿莽仓任金刚上师。十年(1830)赴西藏住拉萨之噶丹康萨，供养两尊释迦。朝拜布达拉宫，向各地寺院广献布施。十一年，返回拉卜楞寺。后任乌尔盖噶尔桑阿敏吉林寺堪布。二十四年(1844)，被任命为大会堂堪布，后历任金刚上师、若尔盖寺堪布，整顿寺规。任阿木去乎参尼寺堪布。遍履阿坝、佐格、哇秀、河南蒙旗、和目等18大部落。咸丰三年(1853)，任麦桑林寺堪布。
官名。《周礼》天官之属有职岁上士四人，中士八人，主管财政支出的事务。北周天官府太府中大夫所属有掌出上士，正三命;掌出中士，正二命。相当于《周礼》天官职岁之职。
即“胡商”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前576名瑕。文公子。前589年即位。右师华元和楚将子重、晋将栾书友善，前579年，约晋、楚两国会盟于宋，双方弭兵。
即今四川达县西南申家乡。清乾隆《达州志》卷1：申家滩场“在州南方九十里”。
【介绍】：阆中(今属四川)人。曾官校书郎。年少而逝。寒食节时，其鬼魂曾回家题诗于芭蕉叶上。《全唐诗》收其鬼诗1首。
读音：ｎｇｇé【源】 彝族姓(375)。
1772—1826中国伊斯兰教北庄门宦创始人。经名豪木钗。甘肃东乡(今甘肃东乡族自治县)人。东乡族。出身农民家庭。幼时在清真寺念经，后在河州城(今甘肃临夏)八坊老王寺攻读阿拉伯文，学识出众。初在东乡地
读音：miào【源】 宋时西羌人姓，见《宋史》(60，62)。亦见《姓苑》(15，21)。【布】 浙江上虞(279)、普陀(297)、福建(92)、台湾彰化(64，68，261)、河南洛阳、河北、北京
初为春秋、战国时期对宰辅大臣的尊称。后渐成为官称，多作相邦(一说本名相邦，至西汉因避高帝刘邦名讳改相国)。居宰辅之位，为百官之长，与丞相略同而位稍尊。秦代唯置丞相。西汉承秦制置丞相为国务长官。高帝、惠