西南诗词 >历史百科>民族起源>贡龙

贡龙

亦称“古姆朗”。景颇语音译,意为“推翻旧制度”。19世纪云南一些景颇族人民推翻山官制度、建立一种新社会制度的斗争。故有称“贡龙革命”。19世纪,随着景颇族地区的一些山官逐渐向封建领主转变,对辖区百姓的压迫剥削日益加强,引起群众强烈不满。在江心波一带的景颇族首先爆发了反抗山官统治的斗争。至19世纪70年代至20世纪初,德宏西部景颇族反山官的武装斗争更是层出不穷。经多年斗争,终于在一些景颇族地区推翻了山官集团的统治。宣布废除世袭山官及其一切特权,原有山官被降为普通百姓。免除群众各种负担,解除对奴隶的约束,取消等级制,不分尊卑贵贱一律平等,并打破过去的等级内婚制。实行土地耕者私有,准许买卖与典当。各村不分统属,通过民主推选出能干和公道的人负责管理公共事务。对景颇族社会、生产的发展起一定促进作用。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 犀首

    官名。战国魏置。《韩非子·外储说右上》:“犀首,天下之善将也,梁王之臣也。”陈奇猷注:“犀首,魏官名。”《庄子·则阳》:“犀首公孙衍。”成玄英疏:“犀首,官号也。”

  • 方朔桃

    神话传说西王母有仙桃,三千年一结果,东方朔曾偷食之。见《汉武故事》。后以指仙果。元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。”

  • 履虎尾

    《周易.履卦》:“履虎尾,不咥人,亨。”王辅嗣注云:“履虎尾者,言其危也。”《易.履》卦说:履虎尾而不见伤之象,故其卦为履。人能如是,则处危而不伤矣。后因以为危而无害之典。履,踏。咥,音dié,咬。《

  • 阿布勒巴木比特

    又作阿布勒玛木比特、阿布勒班毕特,亦名阿比里斯。清哈萨克中玉兹汗。居塔什罕城(今塔什干)。乾隆二十三年(1758)遣子入觐贡马。

  • 鹑野

    《史记》卷二十七《天官书》:“东井为水事。其西曲星曰钺。”唐.张守节《史记正义》:“东井八星,钺一星,舆鬼四星,一星为质,为鹑首,于辰在位,皆秦之分野。”古代以星辰对应地域,天上的鹑首星,是地下秦之分

  • 程糜

    《艺文类聚》卷二十引南朝 宋师觉授《孝子传》载:程曾七岁丧母,哀号哭泣如同成人,祖母怜之,嚼肉成糜而食之。后因以“程糜”指喂养孤幼的食物。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“程糜不继,原粟何资?

  • 浪穹诏

    唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。其王丰时卒,子时罗铎立,卒,子铎罗望立,唐授浪穹州(今云南洱源县)刺史。被南诏(蒙舍诏)战败,率部落退保剑川(今云南剑川县南),更名剑浪。卒,子望偏立。卒,子偏罗矣

  • 少儿

    《汉书.卫青霍去病传》:“(郑)季与主(平阳侯曹寿)家僮卫媪通,生青……卫媪长女君孺,次女少儿。”“霍去病,大将军青姊少儿子也。其父霍仲孺先与少儿通,生去病。及卫皇后尊,少儿更为詹事陈掌妻。”少儿是西

  • 滋水驿

    隋开皇十六年 (596) 置,在今陕西西安市东北三十里。后废。