贺井塔
古塔。位于云南江城哈尼族彝族自治县县城西南康平区景董乡曼贺井傣族村寨东北。塔呈正方形，分4层。第一层为方形，第二层如倒覆铜钟，第三层为棱形方台，第四层似方形花瓶。塔尖已毁。为当地及老挝边境小乘佛教信徒的礼佛圣地。传说建于景董第五代土司，约当清道光、同治年间(1821—1874)。民国17年(1928)重修。
古塔。位于云南江城哈尼族彝族自治县县城西南康平区景董乡曼贺井傣族村寨东北。塔呈正方形，分4层。第一层为方形，第二层如倒覆铜钟，第三层为棱形方台，第四层似方形花瓶。塔尖已毁。为当地及老挝边境小乘佛教信徒的礼佛圣地。传说建于景董第五代土司，约当清道光、同治年间(1821—1874)。民国17年(1928)重修。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1859原名松葰。字静涛。姓巴鲁特。蒙古正蓝旗人。道光进士。历官至总管内务府大臣，兵、吏、户诸部尚书，军机大臣兼翰林院掌院学士，内大臣，文渊阁大学士。道光二十三年(1843)充出使朝鲜
西晋人。道士。曾编造《老子化胡经》以张其教。传曾与佛教徒帛远论华戎之优劣先后，称老子曾西出流沙，弘化释迦牟尼，始有佛教。南北朝佛道之争时，多以此经作为贬低佛教之依据。
即白石潭。在今广西灵川县南。《清一统志·桂林府一》：白石湫“在灵川县南三十里。唐李商隐《桂林诗》：‘龙移白石湫’即此。亦曰白石潭、白石漈”。
三十卷，补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田，号心斋，又号竹居，江苏震泽(今属江苏吴县)人，一说武原(今江苏东南)人。诸生，嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学，博闻敦行，
唐天宝元年(742)改奉州置，治所在定廉县(在今四川理县北一百一十里上孟乡)。八年(749)移治天保军(今理县西北米亚罗镇)，改为天保郡。唐天宝元年(742年)改奉州置，治定廉县(今四川理县北孟屯沟)
房：即房玄龄；杜：指杜如晦。房玄龄出主意，杜如晦作决断，比喻为了共同的事业而亲密合作。又作“房杜”。房玄龄事迹参见“耸壑昂霄”条。杜如晦(585－630年)字贞明，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。隋大业
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。谓利用别人间的矛盾，轻易地从中取利。艾纳《新事旧编》：“〔你们〕骑虎难下，正好，让我慢慢来个坐收渔利。”述宾 坐收渔人之利。比喻利用别人之间的矛盾、争斗以获得利益。语本《战
读音：Juégōng《姓氏词典》 引 《宋史》 收载，其注称： “宋有角龚魂尊。”未详其源。
一卷。清牛运震(详见《论语随笔》)撰。是书大旨与《大学解》相同，也用三大支之说，只诂义处，名理络绎。如谓知性，则知《中庸》所自来；知道，则知《中庸》所在；知教，则知《中庸》所由成。又谓率字不是用力字，