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?—1683
清初将领。满洲正黄旗人，颜扎氏。世居叶赫。天聪五年(1631)，随军略明锦州。崇德三年(1638)，从贝勒岳讬至明通州，进军山东济南，沿途俘获甚众。六年(1641)，随军败明总督洪承畴、总兵曹变蛟10万明军。顺治元年(1644)，随军入山海关，败农民军李自成部，晋一等子爵。九年(1652)，列议政大臣，擢内大臣兼佐领。康熙十二年(1673)，加太子少保。二十二年十月，卒。
清初将领。满洲正黄旗人，颜扎氏。世居叶赫。天聪五年(1631)，随军略明锦州。崇德三年(1638)，从贝勒岳讬至明通州，进军山东济南，沿途俘获甚众。六年(1641)，随军败明总督洪承畴、总兵曹变蛟10万明军。顺治元年(1644)，随军入山海关，败农民军李自成部，晋一等子爵。九年(1652)，列议政大臣，擢内大臣兼佐领。康熙十二年(1673)，加太子少保。二十二年十月，卒。
《诗．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”毛传：“九十其仪，言多仪也。”后因以“九仪”指聘嫁的仪节。北周庾信《周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭》：“百两言归，九仪从聘。”【词语九仪】 汉语词典：九仪
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后
亦称石钟山石窟、石宝山石窟等。南诏、大理国佛教艺术遗产。在云南剑川县城西南10余公里的石钟山，共由十六处石窟及摩崖造像组成。始造于南诏，盛于大理，晚到明代。石窟以佛教题材为主，造像深受汉、藏文化影响，
二十二卷。明欧阳铎撰。欧阳铎字崇道，泰和(今江西)人。生卒年不详。正德年间进士。官至吏部右侍郎。谥恭简。事迹具明史本传。此书共二十二卷。其文娟秀自喜，而边幅颇狭。诗多近体，又逊于文。”可见其诗文成就不
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
【生卒】：?—775【介绍】：唐人。少喜剽盗，善用白弩，巴中号为白跖。后折节向学，及进士第。累迁侍御史。湖南观察使崔瓘辟为从事。瓘遇害，涣走交广，与哥舒晃反，兵败被杀。
同“唾壶击缺”。清杜文澜《无闷．鹿潭病痁谱此以代七发》词：“长剑当年，敲碎唾壶，豪气都无千古。”【词语敲碎唾壶】 汉语词典：敲碎唾壶
【介绍】：高宗时人。俗姓胡，润州江宁(今江苏南京)人。幼年出家，遍阅佛典，工诗文草隶。二十五、六岁时欲往印度观法，至广州因病返回，不久故去。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。《全唐诗》误将此诗收归义净名下
三国时鲜卑贵族首领。※扶罗韩子。父为小种鲜卑※轲比能所杀害(《三国志·鲜卑传》记于魏文帝220年践祚之前;《资治通鉴》系此事于三国魏黄初五年，224年)后，与部众尽归轲比能，获善遇。在其叔※步度根与轲
《尔雅．释天》：“何鼓谓之牵牛。”《太象列星图》：“河鼓三星，在牵牛北，主军鼓……昔传牵牛织女七月七日相见者，则此是也。故《尔雅》云：‘河鼓谓之牵牛。’”“河（亦作何）鼓星”即牵牛星之别称。后以此星宿