赤成仁钦
1697—1774
清代藏传佛教高僧。又名阿旺久占。藏族。出生于四川甘孜邓柯色登萨噶。幼年从叔父学藏文。11岁，从仲巴·贡噶嘉措受沙弥戒，赐名贡噶索南。后入才占寺从噶玛图道学声明、修辞、书法、绘画等。27岁从格西·桑结曲培等学历算、因明等。29岁赴卫藏入俄日寺，从堪钦·慈成龙智受比丘戒。后任该寺康色喇章之秘书，赴粗卜等地游学说法。34岁返德格，任德格印经院主校，曾校勘新印《丹珠尔》，被誉为大“校订者”，亲撰驰名之《德格丹珠尔目录》及有关因明等多种著述，其文集共10余函。
清代藏传佛教高僧。又名阿旺久占。藏族。出生于四川甘孜邓柯色登萨噶。幼年从叔父学藏文。11岁，从仲巴·贡噶嘉措受沙弥戒，赐名贡噶索南。后入才占寺从噶玛图道学声明、修辞、书法、绘画等。27岁从格西·桑结曲培等学历算、因明等。29岁赴卫藏入俄日寺，从堪钦·慈成龙智受比丘戒。后任该寺康色喇章之秘书，赴粗卜等地游学说法。34岁返德格，任德格印经院主校，曾校勘新印《丹珠尔》，被誉为大“校订者”，亲撰驰名之《德格丹珠尔目录》及有关因明等多种著述，其文集共10余函。
读音：Hūｘīｎ／Qｕｃａ【综】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽辛系元时回回人名，或以名为氏。
字惟彦，晋江(今属福建)人。万历十四年(1586)进士。授编修。累官礼部左侍郎。曾上疏陈时政。卒官。赠礼部尚书，谥文恪。【生卒】：?—1609【介绍】：明福建晋江人，字维彦。万历十四年进士。累官至礼部
即今广东云浮市北六十里六都镇。清设六都汛。
即曷撒罕关。又称哈思罕关。金以辽苏州关改名，即今辽宁大连市北南关岭。《金史·地理志》曷苏馆路：“有化成关， 国言曰曷撒罕关。”金以辽苏州关改名，“国语曰曷撒罕关”(《金史·地理志》)。在今辽宁省大连市
蒙古语，莫伦意为马，赤意为者。怯薛执事中掌管车马者，名莫伦赤。
一篇。清成蓉镜撰。详见“释饭鬻”。
明置，即今辽宁阜新蒙古族自治县阜新镇西南双山堡。明《万历武功录》卷11《阿台阿革列传》：“(阿革)与酋长讨花，拥一百六十余骑，从三山寨堡双山台入， ……汉出兵追逐。”即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清光绪十三年(1887)置台湾县。日本占领期间于1896年设台中县，以位于台湾岛中部而名。此后先后改设台中厅、台中州。1945年改设台中县，属台湾省。治所即今台湾省台中市。1950年迁治丰原镇(即今台
官名，为祝官之一，掌秘祝。《史记·封禅书》：“祝官有秘祝，即有灾祥，辄祝祠移过于下。”注：“《正义》：谓有灾祥，辄令祝官祠祭，移其咎恶于众官及百姓也。”《汉书·文帝纪》十三年：“夏，除秘祝。”注：“应