赤成仁钦
1697—1774
清代藏传佛教高僧。又名阿旺久占。藏族。出生于四川甘孜邓柯色登萨噶。幼年从叔父学藏文。11岁，从仲巴·贡噶嘉措受沙弥戒，赐名贡噶索南。后入才占寺从噶玛图道学声明、修辞、书法、绘画等。27岁从格西·桑结曲培等学历算、因明等。29岁赴卫藏入俄日寺，从堪钦·慈成龙智受比丘戒。后任该寺康色喇章之秘书，赴粗卜等地游学说法。34岁返德格，任德格印经院主校，曾校勘新印《丹珠尔》，被誉为大“校订者”，亲撰驰名之《德格丹珠尔目录》及有关因明等多种著述，其文集共10余函。
清代藏传佛教高僧。又名阿旺久占。藏族。出生于四川甘孜邓柯色登萨噶。幼年从叔父学藏文。11岁，从仲巴·贡噶嘉措受沙弥戒，赐名贡噶索南。后入才占寺从噶玛图道学声明、修辞、书法、绘画等。27岁从格西·桑结曲培等学历算、因明等。29岁赴卫藏入俄日寺，从堪钦·慈成龙智受比丘戒。后任该寺康色喇章之秘书，赴粗卜等地游学说法。34岁返德格，任德格印经院主校，曾校勘新印《丹珠尔》，被誉为大“校订者”，亲撰驰名之《德格丹珠尔目录》及有关因明等多种著述，其文集共10余函。
东北古代族名。一作地豆干。《魏书》有专传，《北史》沿之。散居于※室韦以西，约今内蒙古锡林郭勒盟东、西乌珠穆沁旗一带。北界※乌洛侯，西接※柔然，南邻※契丹、※奚。游牧为生，食肉衣皮，不事农，多牛羊，出名
【介绍】：明江西丰城人，字孟诚，号见罗。李遂子。嘉靖四十一年进士。授刑部主事。本邹守益弟子，自以学未成，乞假归，与唐枢、王畿、钱德洪相切磋。隆庆间为广东佥事，屡破倭寇。万历间为云南按察使，收孟养、蛮莫
【介绍】：元大都人，字义臣，少师许衡，任南乐县尹，数劝民力田务本，兴学养士，有古循吏风。
官名。冶金工匠师傅。掌金属器物的铸造。《韩非子·外储说左上》： “右御、冶工言王”。
周武王伐商战役中，在牧野战场上发生的商纣王军中下层士兵的阵前起义。徒是步兵的称呼。古代战争以车战为主，步兵为辅，战车上的甲士只有贵族才能充任，协同作战的步兵则由下层庶民充当。由于商纣王统治时期对平民的
辽各部族所属军队。契丹各部族实际都是军事组织，太祖出身的部族为迭刺部，即位后，以迭刺部强大难制，分为五院、六院两部，设北南二大王府以统之，以北南二院详稳掌本院部族军马之政令。其他各部族，据《辽史·营卫
二十七卷。宋尹洙(1001－1047)撰。尹洙，北宋文学家。字师鲁，河南(今河南洛阳)人。天圣进士，官至起居舍人直龙图阁，曾参与西北边防事。其性情外刚内和，博学有识度。本集二十七卷与《宋史·艺文志》所
官名。唐武则天先改尚书左右丞为文昌左右丞。长安三年(703)，再改为中台左右丞。神龙元年(705)，中宗即位恢复尚书左右丞原名。
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(孝文帝太和十五年491)又置司空、主客、太仓、库部、都牧、太乐、虞曹、官舆、复育少卿官。”太和十七年定为三品上，二十三年复次职令，未载。
西藏古地名。《新唐书·地理志》：“逻些在东，距农歌二百里。”地在今当雄县羊八井区，唐时吐蕃于此曾置驿站，“唐使至，吐蕃宰相每遣使迎候于此”。此地为吐蕃近畿重镇。