苗族节日。盛行于贵州东南部。每年农历正月或二、三月择日举行。行期3—5日。日期由各寨自行决定。届时未婚或※不落夫家之男女青年及群众成群结队，身着盛装参加盛会，跳芦笙舞。已生育之少妇不能参加跳舞，只能在场外围观。场地多设在寨中心公共空地。周围村寨青年男女亦踊跃参加。是时，青年男女(包括已婚未育之少妇)自由与意中人或旧恋人谈情说爱或发生性关系。不受任何舆论限制。节日第一天举行播种仪式，由活路头主持，杀鸭，备酒及茶饭敬祭祖先。第二天拂晓到指定的田里挖几下，将谷种播于田中，盖上肥料，用芭茅草结成三个草标，插在新挖的地方，以示谷种已播下可以开始生产劳动。节日过后不准再吹芦笙。
见“卓其笃”(1382页)。
又记作“铁浮屠”。亦称“铁塔兵”。为金太祖完颜阿骨打第四子完颜宗弼(兀术)专门装备训练的一支特殊的侍卫亲军。女真语谓“亲军”曰“合扎”(扢叉)，故亦有称“合扎猛安”或“扢叉千户”。此军据《宋史》所记：
慢藏：收藏不慎。诲：教唆，诱导。冶：过分的打扮。 对财物保管不慎，无异于引诱偷盗；过分的装饰打扮，无异于引诱淫行。 意谓祸由自招。语出《易．系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”孔颖达疏：“若慢藏财物
官署名，民国二年(公元1913年)北洋政府设置，属农商部。其职掌为：一、矿业的提倡和奖励;二、矿权的特许和撤销;三、矿区勘定;四、矿业税;五、矿业诉愿;六、矿业监督;七、官营矿业;八、矿业警察;九、矿
读音：Géｋèｌā【综】清驻防三姓正黄旗中有格克拉氏(259，260)。又，清镶黄旗满洲马甲墨宝之妻为格克勒氏(260)，〔格克勒〕似即格克拉之异译。
宋朝军职名。五代后周，殿前司骑兵铁骑军和步兵控鹤军各分左、右厢，设铁骑控鹤四厢都指挥使总领之。宋太宗时，铁骑军改捧日军，控鹤军改天武军，设捧日天武四厢都指挥使为统兵官。徽宗政和四年 (1114) 定为
算学术语。又称廉法。开方术中未知数最高次及一次项之外的系数。其原义是“堂屋的侧边”。刘徽注《九章算术》*开立方术，在其几何解释中将廉引申为以已得数为边长的正方体三棱上的正棱柱，其底面为未知数之平方，长
春秋陈地。在今河南西华县西北。《春秋》宣公十一年(前598)：“楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵”，即此。《谷梁传》作“夷陵”。
传说中的仙人。不知名姓，因常背着箱子为人磨镜，故称“负局先生”。局，指其磨镜箱。见汉刘向《列仙传·负局先生》。后因以“负局先生”代指磨镜子的人。鲍溶《古鉴》：“隐山道士未曾识，负局先生不敢磨。”亦作“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。