解放前夕反对国民党统治的地方武装。“车佛南宁澜”系指车里(今云南西双版纳景洪县)、佛海(勐海)、南峤(今勐海县之勐遮)、宁江(今云南澜沧和勐海的部分地区)及澜沧。1946年冬，进步民主人士刘昆府(石屏县宝秀镇人，后期在石屏加入中国共产党)来到该地，进行反对国民党统治的武装斗争，得到思普地下党组织的支持，并利用其担任佛海县伪职的便利条件，进行革命活动，了解各地军政人员及武器装备等情况，组织“石屏同乡会”，发展队伍500余人。三月，带领部分队伍到车、佛、南、宁四县交界处的那京、南畔等地区建立根据地，革命队伍扩大至5千余人，组成联防自卫队。五月，中共思普地下党接受其请求，派共产党员前去指导工作。八月，滇南地下党又组织武装力量40余人前去增援，并命名为“车佛南宁澜民主联军总队”，公开名称为：“民防联军总队”。队伍扩大为7个大队，1个警卫中队，共两千余人。动员边疆各族群众，打击国民党反动势力。后遭国民党政府调动保安三总队，保安第八、第九大队以及澜沧、宁江等县的常备武装和地方自卫大队的围攻，为保存实力，转战到石屏，途中累遭围堵，损失惨重。不久，刘至景谷，被地方恶霸李希哲杀害。
【介绍】：清江苏阳湖人，字太眉，一字梦西，号三橿翁。许沅子。诸生。咸丰初举孝廉方正不赴。尝主讲道南书院。通小学。八十岁后，撰《读说文杂识》。另有《东夫山堂诗集》、《三橿老屋词选》。
操：持。戈：古代兵器。 进入我的屋里，拿起我的武器来进攻我。 比喻对方使用自己的论点来反驳自己。语出《后汉书．郑玄传》：“休见而叹曰：‘康成入吾室操吾戈以伐我乎？’”余嘉锡《四库提要辨证序录》：“
官名。三国魏置，为中书省属官，位黄门郎下。进呈并为皇帝阅读经黄门郎署名的臣下奏章，代皇帝批阅意见。位虽不高，而权任甚高。可省称为中书郎，或称中书侍郎。后改称中书侍郎，一说西晋始改。东晋初复置，不久，仍
唐代官场礼仪。台指御史台。唐制，御史大夫、御史中丞新上任，在京师的京兆尹、少尹及长安、万年二县县令须到御史台参谒。称为台参。又，京兆尹新上任，亦须到御史台行台参礼。
彝语音译。意为“历史书籍”。四川凉山彝族史诗。又名《勒俄石博》、《布此特衣》，简称《勒俄》。有不同体例的译本和略本，详本谓《勒俄阿莫》(即母勒俄)，略本谓《勒俄阿补》(即公勒俄)。为成书最早、流传最广
①官署名。唐朝司农寺置，掌汤池、院宇修整与器物设施，以备供奉，附近先熟瓜果，以荐陵庙，有温泉汤监、庆善汤监、石门汤监等，各置监一员、丞一员，另有录事等。②官名。唐朝司农寺所领诸汤监长官，各置一员，从六
又作兀剌。明时女真族海西四部之一。因居乌拉河而得名。原为蒙古后裔。始祖名纳奇卜禄。永乐四年(1406)，置塔山卫，位于今呼兰河流域，约在木兰、巴彦、呼兰、肇东诸市、县境。后南迁乌拉河畔。八传至补烟，势
读音：Kùmùtú【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出倭济爱满、那木都鲁、哈特等地(23，63，180，260)。清代满族姓氏。散处倭济、爱满、那木都鲁等地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人，派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强，遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831
色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》：“花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。”又用来指月亮，如宋代苏轼《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。”清代孔尚任《桃花扇．传歌》：