轿站
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配备乘轿供驿使。参见“站赤”(1902页)。
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配备乘轿供驿使。参见“站赤”(1902页)。
官名。明太祖吴元年(元至正二十七年，1367) 于将作司置，正四品，为司卿之副职。洪武元年(1368)改将作司隶工部，六年，改司正六品，少卿品秩亦随降。十年罢。
【介绍】：李白《赠张相镐二首》其二诗句。表达了诗人欲收复失地，扫除叛贼的愿望和决心。鲸鲵，即鲸鱼，古以喻大恶之人。此指安禄山。
藏语音译。旧时藏族地区寺院“译仓”主持者的称谓。系终身职，由寺院大活佛委任本人的兄弟或近亲充当，不经选举考试。掌管寺院行政与经济大权，管辖下属寺院，可派代表到部落办事。兼管司法、监狱。地位仅次于活佛，
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
僧官名。金置，见“僧正”。
土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．赏誉》：“谚曰：‘后来领袖有裴季。’”南朝．梁．刘孝标注引虞预《晋书》：“秀字季彦，河东闻喜人，父潜，魏太常。秀有风操，八岁能著文，叔父徽，有声名。秀年十余岁，有宾客诣徽，出则过秀，时人为
在今陕西洋县东。《水经·沔水注》：“汉水又东径小城固南，州治大城固，移县北(按《清一统志》引作“移县治此”)，故曰小城固。”
【生卒】：?—前66其先西汉河东平阳(今山西临汾西南)人。霍去病之孙。昭帝时，与其从叔禹为中郎将。其弟山为奉车都尉侍中。霍光死，宜帝以光功德，封他为冠阳侯。骄奢放纵，常围猎黄山苑中。后日见侵削，怨恐，