明朝授予乌思藏思达藏地方(今西藏吉隆一带)政教首领的封号。成祖初，明廷命僧人智光赍诏入藏宣谕当地首领，并赐以银币。永乐十一年(1413)，封其僧人南渴烈思巴为辅教王，赐诰命，彩币。南渴烈思巴属萨迦派，为萨迦都却喇让一支之后裔。元至正十四年(1354)帕木竹巴绛曲坚赞占萨迦寺后，此支势力在元末明初即以达仓为基地，保存萨迦派部分实力，深受当地各教派及百姓的敬重。明朝中官杨三保、侯显进藏时，给其封赐如诸法王例。景泰七年(1456)，遣喇嘛沙加星吉入朝进贡，以已年迈，请允准王子喃葛坚灿巴藏卜代行职事，代宗从之，封辅教王，赐诰敕、金印、彩币、袈裟、法器等。天顺元年(1457)，明廷以灌顶国师葛藏、右觉义桑加巴充正、副使，进藏，册封喃葛坚灿巴藏卜承袭辅教王，赐彩币、宝石、伞幢等物，并命其王自是护送过往使臣，勿致属下生事沮滞。成化五年(1469)正月，喃葛坚灿巴藏卜卒，命其子南葛扎失坚参叭藏卜承袭王爵。此后，其王始终与明朝保持密切关系。
官名。尚书省都兵曹长官通称。亦称郎中。三国魏、西晋、北魏、北齐皆置。魏、晋六品，秩四百石。北魏太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中，二十三年皆称郎中，六品，然仍可通称为郎。北齐六品上。参见“
读音：Yāo【源】 见《姓苑》(15，21)。么为幺之俗写。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 么谦，明时河南汤阴人，弘治中任通州学训导(15，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明程道生撰。程道生海宁(今浙江海宁县)人。生卒年及事迹不详。此书上卷杂引《礼记》、《周礼》及各种子史书中言射之事，摘录故实，并无发明。下卷则专言射诀，所引只有《武编》、《纪效新书》、《武经节要》
1714—1777清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀金宝之弟。雍正七年(1729)，兄卒，诸子不才，清廷委其为宣慰使。乾隆三十年(1765)，以孟艮土司兄弟不和，
读音：Nāhǎtǎ《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清光绪时福州将军穆图善，姓此氏。”
周朝称诸侯宾客的随从官员。《左传·襄公三十一年》： “车马有所，宾从有代。”
官名。即太子宫门大夫。
源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐刘禹锡《和浙西李大夫霜夜对月》诗：“一奏荆人《白雪歌》，如闻洛客扶风坞。”
书名。即《向荣奏稿》。清向荣撰，其子命幕客编纂而成。抄本。十二卷。选录咸丰二年(1852)十二月至六年七月向荣奏折及所奉上谕，记向荣任钦差大臣，建立江南大营后，与太平军作战经过较详，对清军弱点、清统治