吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，母名杰谢玛。世称赛哇辛饶米波大师，创立本教，谓辛饶本或雍仲本，崇拜鬼神和自然物，以诸种祭祀及祈福禳灾之咒术为该教特色。国内外民族学界多将本教视为萨满教系统。时约莫隆仁之木族王即祟信本教。本教史载，尼雅赤赞普时已接触本教。据《本教源流》载，本教视其“无生无死”，82岁时圆寂于雍仲九叠山，并以转世化身次第传世。称“辛饶古冬”。后分成多派，至今犹存。
?—23西汉末广汉梓潼(今属四川)人。问学长安，素无行，好为大言。见王莽居摄，遂造作铜匮，为两检，署曰“天帝行玺金匮图”、“赤帝行玺某传予黄帝金策书”。书言莽为真天子，皇太后如天命;又书辅佐大臣姓名官
【介绍】：元台州黄岩人，字子南，号南轩。少从黄宏游。博极群书，善属文，尤豪于诗。有《击瓯吟》、《覆瓿集》。
谓天下通行的美德。《中庸》：知(智)、仁、勇三者，“天下之达德也。”又曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”认为：“知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国
?—1898清代蒙古王公。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，乌梁海氏。成吉思汗功臣者勒篾(济拉玛)后裔。色伯克多尔济子。同治七年(1868)袭郡王位，娶清皇族礼亲王之妹为福晋。任御前行走，在京值班，与清朝王
在今贵州安顺市东十里。《方舆纪要》 卷123普定卫： 罗仙关在 “卫东十里。……旧皆为戍守处”。
官名。简称南洋大臣。清朝咸丰十年(1860)，改五口通商大臣设。由江苏巡抚兼。掌中外交涉之总务，专辖上海入长江以上各口，兼理闽、粤、浙各口通商事务。同治元年(1862)，设专任通商大臣，二年，复归江苏
满语官名。汉译作“珠轩长”。参见“珠轩”。
【介绍】：明河间府任丘人，字守正。天顺八年进士。擢御史，巡蓟州，出按大同万全卫，再巡湖广。左迁鹤庆府推官，俗不知学，大节亲自教授。寻升四川佥事、浙江按察使，以目疾致仕。后复起用为山东按察使。
【生卒】：?——1661姓栋鄂，一等阿达哈哈番巴度之女。殉于顺治帝。康熙帝追封为皇考贞妃。
班超少时家贫，为官佣书写，尝投笔而叹，欲立功疆场。见《后汉书·班超传》。后遂以“班超笔”指怀有远大志向，欲投笔从戎。亦省称“班笔”。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“班笔行看掷，黄陂莫漫澄。”