达古达楞格莱标
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
云南土司名。明宣德五年(1430)置，一说万历(1573—1620)中置。辖境为今云南临沧县及双江县部分地区。元时属景东府地，明隶云州。清乾隆十二年(1747，一说十一年，1746)改置厅，隶顺宁府。
高句骊国第十六世王斯由(《魏书》等曰“钊”)的谥号。亦称国罡上王。斯由于晋成帝咸和六年(331)继位，简文帝咸安元年(371)死，葬于故国之原，国人因葬地加此谥号。
【生卒】：?——1644南部知县。张献忠陷城，死。
一作沐川源。即今四川沐川、犍为二县西之岷江支流沐川河。《资治通鉴》：唐咸通十年(869)，南诏酋龙入寇，定边都头安再荣屯于大渡河北，蛮“逾雪坡，奄至沐源川”，即此。古水名。即今四川省沐川县境岷江支流沐
1893—1938近代新闻家。名学庸，字仲儒、笔名髯公。直隶武清(今属天津市)人。回族。幼读私塾，学习孔孟。1920年经法国人地柏义介绍，到天津法租工部局任侦探长。1924年与段松坡、薛月楼创办《新天
即今陕西眉县西南南齐镇。清《郿县志》卷4：齐家镇在“县南二十里”。
【介绍】：杜甫《曲江对雨》颔联。燕脂，一作“燕支”，草名，可制胭脂粉。此泛指春花。荇，水草，根生水底，叶浮水面，风吹似牵翠带。林花著雨，见苑中车马寂然；水荇牵风，见江上綵舟绝迹，写尽春日寂寥景象。
四卷。清白乃贞(约1666年前后在世)撰。白乃贞，字廉叔，号蕊渊。里居及生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。官至翰林院检讨。著有《憗斋存稿》。是集凡四卷。皆为诗。集前有余恂序。其诗叙述真挚朴素，不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1704—1765清代内蒙古呼和浩特地区活佛。内蒙古乌拉特中旗人。台吉努格之子。被选定为内齐托音呼图克图三世，于康熙四十九年(1710)坐床。五十年、五十四年(1715)、雍正四年(1726)，先后赴