达古达楞格莱标
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
德昂族创世史诗。叙述混沌初开时，天界有一株茶树，它看到天空五彩斑烂，大地一片荒凉，不禁黯然神伤，自愿到人间装点大地。于是智慧之神(帕达然)，让狂风吹落它的102片叶子，飘落到地上，变成102个兄妹。兄妹们历经磨难，战胜泛滥的洪水、黑风恶雨，一时高兴，无意中卸去腰箍，随着一阵微风，50对兄妹返回天界，只留下最小的弟妹，即德昂族的始祖达楞和亚楞。后他们结为夫妻，繁衍子孙。该史诗把德昂族尚茶的习俗与先民住岩洞的历史和民族的起源，以神话的传说表现出来。
晋崔豹《古今注·音乐第三》：“《雉朝飞》者，犊木子所作也，齐处士，泯宣时人。年五十无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”后以“雉飞”感叹孤独。柳宗元《戏题石门长老
又称柳追和都督城。唐南诏置，属开南节度。即今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县。南诏后期属银生节度。宋大理废。
①即今江西莲花县东北路口乡。清同治 《江西全省舆图》 卷7： “吉安府莲花厅东有路口。”②即今江西宜春市东南路口。民国 《宜春县志》卷首图： 县东南有路口。③即今湖北黄州市东北十七里路口镇。清光绪《黄
【介绍】：或作累祖、傫祖。传说中黄帝元妃，西陵氏之女。相传发明养蚕缫丝。后奉为先蚕，即蚕神。
源见“班姬咏扇”。比喻失宠受冷落者。南朝 梁刘孝绰《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均班女扇，羞俪曹人衣。”亦用以形容圆月或雪色。唐李端《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。”唐李峤
【生卒】：?—前176秦末汉初睢阳(今河南商丘南)人。初以贩卖丝帛织品为业。秦末农民起义中，随从刘邦转战各地，勇猛善战，赐爵列侯。楚汉战争中，率骑兵截击项羽粮道，后又随韩信击破齐军，占领临淄，并追击项
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周代国名。姞姓。地望不详。春秋时晋襄公母为偪姞。
北宋咸平三年(1000)置，属江州。铸铜钱。故址在今江西九江市。《元丰九域志》卷6江州：广宁监在“州南一百二十步”。后废。北宋咸平三年(1000年)置，在今江西省九江市。属江州。铸铜钱。
书名。纪传体西汉史，东汉班固撰。中国第一部纪传体断代史。共一百篇，包括十二纪、八表、十志、七十列传，后人析为一百二十卷。班固依据其父班彪所作《后传》六十五篇，进一步搜集材料，撰写《汉书》。至其死时，八