地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初拉饿宗松(即夏日、拉乌、思如)已成“山口三镇”。9世纪中叶，臧玛王子的长子赤弥菜旺秋为“山口三镇”首领。10世纪上叶，臧玛王子的第三世孙那木萨庞被请至尼玛丘日为王。10世纪末叶，臧玛王子的第五世孙贡嘎杰占“拉乌为都城，声闻遐迩”。11世纪末叶，臧马王子的第八世孙古努留拉乌继祖业嗣位;杰布塔为思如地方首领;伦珠占珠据培卡，为东方各部落首领。12世纪下叶，相传居“门扎嘎”王堡的土酋得巴·索卡尔娃统辖该地域。大约13世纪以后，喇嘛白玛林巴和乌坚桑布来此传教，为教徒摸顶受戒，遂更名为达旺。17世纪中叶，喇嘛梅惹·洛卓嘉措来达旺阐扬黄教，而成为门隅政治、经济、宗教和文化中心。※达旺寺建于此。
在今四川汶川县西南绵虒镇西三里。《方舆纪要》卷67汶川县：苏村寨在“县西北四十里。旧置寒水驿于此，并设寒水巡司世其职，以防河西。正统七年，为草坡蛮所攻。隆庆中，复被残掠，因移塞于河东，亦为寒水驿”。
【生卒】：1266—1313【介绍】：元大名人，字伯益。游京师，被荐为符宝典书，仕至翰林应奉。
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没
隋开皇十八年 (598) 改汉曲县置，为兴州治。治所即今陕西略阳县。大业初为顺政郡治。唐为兴州治。天宝元年 (742) 为顺政郡治。乾元元年(758) 复为兴州治。南宋开禧三年 (1207) 改名略阳
见“十雄将军”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清钱世熹撰。世熹，字绍文，江南五河县(今属安徽)人，康熙庚戌(1670)进士。钱氏就宋叶时之《礼经会元》省并篇目，裁节繁冗，于其词气近于语录者，则加删润，以趋雅训；又博采宋元人说以附益之，而成此
官名。清朝礼部所属铸印局主官。掌局事。顺治元年(1644)设满洲一人，寻省。雍正十一年(1733)复设，於礼部司员内拣选一人充任，一年而代。乾隆二年(1737)定制，设汉一人。宣统三年(1911)改隶
①清高宗即位后所铸之纪元钱。②乾隆二十四年(1759)清平回疆后，在新疆叶尔羌城开局所铸之钱。用纯铜，少掺锌、铅，每文重二钱，形如内地制钱而稍厚。正面用汉文，为“乾隆通宝”，背面用城名，孔左满文，孔右
又作英河、英格河。即今内蒙古赤峰市北英金河及其上游阴河。《清一统志 ·翁牛特》： 英金河 “在右翼西北一百五十里。亦曰颍河。源出虾蟆岭，东南流会獐河 (今西路嘎河)，又东入老河 (今老哈河)”。