达波贡促
1116—1169
藏传佛教高僧。又名尊者贡巴或达杰林。6岁随阿里巴喜饶宁波出家，遂名促陈宁波。德高望重，都松钦巴、祥仁波切等大德均系其弟子。创建拉垅寺、集卫藏康三地僧人於此学经论法，成一时之盛地。曾以其威望调解拉萨地区巴与珍两派势力纷争。被誉为“善说诸法大师”，为噶举派中重要人物。
藏传佛教高僧。又名尊者贡巴或达杰林。6岁随阿里巴喜饶宁波出家，遂名促陈宁波。德高望重，都松钦巴、祥仁波切等大德均系其弟子。创建拉垅寺、集卫藏康三地僧人於此学经论法，成一时之盛地。曾以其威望调解拉萨地区巴与珍两派势力纷争。被誉为“善说诸法大师”，为噶举派中重要人物。
官名。金朝都水监属官。设于教城。管辖武城，白马、书城、教城四埽。人选由都水监廉举，领埽兵约二千人。
清代官场用语。为州县官谒见长官时的自称。亦有高于州县官(如知府、道台等)而以此自称者，以示对上级的尊重和自谦。
官名。《周礼》春官之属有丧祝上士二人，中士四人，下士八人。掌理大丧时柩车行进时指挥及防护，卿大夫之丧，掌理有关事务及大小敛、饰棺等事，并掌丧事及亡国的社稷祭祝的祝号。北周依《周礼》之制置丧祝中士，正二
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“金城汤池”。比喻坚固的城垒。《三国志．贺邵传》：“近刘氏据三关之险，守重山之固，可谓金城石室，万世之业。”并列 用金属铸造的城墙，用石块垒砌的房屋。比喻城池险要坚固。《三国志·吴书·贺邵传》：“
右都督的省称。《三国志·吴书·朱然传》：“（孙）权与蜀克期大举，权自向新城，（朱）然与全琮各受斧钺，为左、右督。”都督，统军大将。《三国志·吴书·孙权传》：“瑜、普为左、右督，各领万人，与备俱进，遇于
【介绍】：清安徽天长人，字韵梅。周莲洲妻。有《冰心集》。雪英与小姑月贞俱能诗，沈德潜序而合刻之，名《联珠集》。
即浔江。指今广西平南县一段江流。《元和志》 卷37平南县： “龚江一名浔江，亦名都泥江，在县南五十步。” 《舆地纪胜》卷110浔州： 龚江，“《图经》 云： 在平南县南，西通邕、宜二江，东流藤、梧州，
清代四川邛部土官。彝族。其先人历宋、元、明三代均为邛部(今四川凉山州越西县)土官。清康熙四十二年(1703，一作四十三年)，邛部长官司长官岭安盘投诚，改授邛部宣抚司宣抚使，颁给印信、号纸。五十二年(1
在今广东阳西县西南沙扒镇东。清光绪《广东舆地全图》阳江县图：县西南端海滨有北额山。山西有炮台。旧有把总驻防。