元代吐蕃高僧。吐蕃临洮人。至元元年(1264)应帝师八思巴之召至京师，为帝师亲随侍从凡13年，朝夕聆听言教，学问大进。十三年(1276)扈从帝师西还，行至临洮以体弱难行遂留滞当地凡19年，更与吐蕃高僧绰思吉翫卜交往甚厚，切磋琢磨，逾加精明，载誉两京。三十一年(1294)成宗即位，召至大都(今北京)，尝出入宫禁，备受礼遇。武宗、仁宗为太子时皆从学佛法，赏赐丰厚。武宗即位后封为弘法普济三藏大师，赐驼纽金印。延祐五年(1318)在大都圆寂。仁宗命皇太子遣使致奠，特追谥三藏佑圣国师。
古代官办救济机构。唐开元中置，给两京乞儿廪食，使居之。宋沿置。明洪武五年(1372)，令各司府、州、县设孤老院。八年，改此名。凡民之孤独残疾不能自生者许入院，官为赡养。每人月米三斗，薪柴三十斤，冬夏布
官名。即太子左庶子。唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子左庶子。
左将军光禄勋实为二官，王莽时甄丰曾任此职。左将军掌武事，主征伐。光禄勋又名郎中令，掌宫殿掖门户；佐官有丞，属官有大夫、郎、谒者；期门、羽林也皆归其领属。大夫掌议论：有太中大夫、中大夫、谏大夫，皆无定员
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“探骊得珠”。喻指动必伤人者昏睡不动的状态。《北齐书．陆法和传》：“〔陆法和〕谓将士曰：‘卿观彼龙睡不动，吾军之龙甚自踊跃，即攻之。’”【词语龙睡】 汉语词典：龙睡
官名。隋朝于门下省御府局置，为掌具体事务的低级官吏，从九品。唐、五代沿置，卫尉、太仆、司农、太府等寺及将作监所统部分官署分设一至十人不等，自从九品或正九品。宋朝置官而未除授。明朝光禄寺大官、珍羞、良酝
源见“揽辔澄清”。指拨乱反正，使局势安定。宋司马光《西斋》诗：“四境已澄清，还以书自怡。”朱德《和郭沫若同志登尔雅台怀人》：“内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。”【词语澄清】 汉语词典：澄清
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛
①在今天津市东南。《方舆纪要》卷13静海县：马家口“在天津卫东南二里”。又清光绪《畿辅通志》卷22：“在天津县东南，泄南淀之水。”②即马颊口。在今山东东平县西北。《水经·济水注》：“马颊水又东北流，径
在今浙江松阳县西。《清一统志·处州府》：卯山“在松阳县西三十里。泉石颇胜，中有白鹤洞，下临松溪。唐叶法善家于此”。