藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号。意译“海上师”。“达赖”原为蒙语。藏译为“嘉措”，汉译为“海”;“喇嘛”，藏语意为“上师”。明神宗万历六年(1578)，蒙古土默特部领主俺答汗(明封顺义王)迎请格鲁派喇嘛※锁南嘉措于青海仰华寺讲经传法，尊之为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，是为此尊称之始。后追认※根敦朱巴为第一世、※根敦嘉措为第二世，※锁南嘉措为第三世。清顺治十年(1653)，五世达赖阿旺·罗桑嘉措朝觐清帝，清世祖正式册封其为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐金册、金印，正式确定达赖喇嘛为喇嘛教之最高领袖。此称历世相传，其转世必经中央政府册封，已成为定制。清乾隆十六年(1751)，七世达赖格桑嘉措助清军平定珠尔墨特叛乱后，受命掌管西藏地方政权，自是，达赖喇嘛成为西藏地方政教领袖。1959年民主改革后，区分政教界限，成为单一的宗教领袖。至今其称号已传14世。
在公安县(今属湖北)。三国蜀主刘备为荆州牧，镇油口，即居此城，故称。杜甫《公安县怀古》：“野旷吕蒙营，江深刘备城。”
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
【介绍】：唐代散文家。字可铸。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。沈传师孙。天复初，进士及第，授校书郎。唐末避乱依湖南马氏。未几，仕吴，为淮南巡官。累迁礼仪使、兵部郎中、知制诰、翰林学士。顺义中卒。
见“热西丁”(1856页)。
即今辽宁宽甸满族自治县东北一百五十里牛毛坞镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县图：东北有牛毛坞。
在今海南省儋州市西北。《清一统志·琼州府二》 “归姜寨”条下：田头寨“在州(治今中和镇)西南四十里。亦宏治中置”。
①十六卷。清杨善庆修，田懋纂。杨善庆字必干，湖南兵阳县人。举人出身，乾隆十七年(1752)任阳城知县。按阳城县志，自创修于明嘉靖后，入清以来，顺治一修，康熙二修，此为三修。此书为四修。《阳城县志》乾隆
隋开皇十六年 (596) 置，治所在定阳县(今山西吉县)。辖境相当今山西吉县、乡宁等县地。后改汾州。金天德三年 (1151) 改慈州复置耿州，治所在吉乡县 (今吉县)。明昌元年 (1190) 改吉州。
在今新疆吐鲁番市西北。《新唐书·地理志》西州交河县：“自县北八十里有龙泉馆。”
【介绍】：见汤。