清代甘肃拉卜楞寺第三十二任堪布。藏族。出生于隆务地方之萨吉村。由夏日诺门罕受沙弥戒。乾隆五十五年(1790)，被迎入隆务寺坐床。五十七年(1792)，遵隆务诺门罕之嘱入隆务大寺经院学习星算。嘉庆二年(1797)赴西藏，朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措，聆听经法。于哲蚌寺郭芒扎仓拜仁青嘉措为师。于扎什伦布寺朝拜七世班禅丹白尼玛。五年(1800)，从阿里活佛洛桑格勒益喜扎巴受具足戒。同年，返隆务寺。七年(1802)，入拉卜楞寺经院，拜益喜嘉措为师，学完五部大论，获多然巴学位。于隆务寺建立法相讲辩制度。先后任香勒喀寺堪布和密宗学院法台四年，后任直尕尔寺堪布。道光八年(1828)，任拉卜楞大会堂堪布，后任若尔盖科洛寺和查干白相寺堪布。十六年于查干白相寺圆寂。
官名。“右司马”省称。战国楚置。仰天湖第二五号墓竹简文： “右马之��衣， 锦纯， 锦。 ”
【生卒】：1906——1967即爱新觉罗溥仪。道光帝旻宁之曾孙，醇亲王载沣之子。1908年入承为嗣皇帝，生父载沣监国摄政。当年即帝位，次年改元宣统。时各地鼎沸，起义不断。宣统三年(1911)，辛亥革命
①激溅。高适《单父逢邓司仓覆仓库因而有赠》：“匹马度睢水，清风何激扬。”②激动。李白《赠从孙义兴宰铭》：“独坐伤激扬，神融一开襟。”③激越昂扬。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“激扬音韵彻，籍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋西戎之国，在今甘肃天水市东。《史记· 匈奴列传》： “自陇以西有绵诸……之戎。” 后为秦所灭。
源见“嵇康七不堪”。泛指疏懒之人。唐杜甫《佐还山后寄》诗：“旧谙疏懒叔，须汝故相携。”
【生卒】：575—632【介绍】：隋末唐初苏州吴县人。初仕隋，为杨素记室。唐高祖即位，授右卫率府长史，充隐太子东宫学士。武德末，为法琳《辩正论》作注。太宗贞观元年，出为相如县令。有集。
《孟子．万章上》：“万章问曰：‘或曰：“百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮食牛，以要秦穆公。”信乎？’孟子曰：‘否。不然，好事者为之也。’”万章所言，是百里奚自卖其身，得五羊皮，到秦替人喂牛，想要求秦穆公
即“乌撒乌蒙等处宣慰司”。
同“鹬蚌相持，渔人得利”。北齐魏收《为东魏檄梁文》：“鹬蚌相危，我乘其弊。”见“鹬蚌相争，渔人得利”。北齐·魏收《为东魏檄梁文》：“～，我乘其弊。”【词语鹬蚌相危】 成语：鹬蚌相危汉语词典：鹬蚌相危