清代甘肃拉卜楞寺第三十二任堪布。藏族。出生于隆务地方之萨吉村。由夏日诺门罕受沙弥戒。乾隆五十五年(1790)，被迎入隆务寺坐床。五十七年(1792)，遵隆务诺门罕之嘱入隆务大寺经院学习星算。嘉庆二年(1797)赴西藏，朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措，聆听经法。于哲蚌寺郭芒扎仓拜仁青嘉措为师。于扎什伦布寺朝拜七世班禅丹白尼玛。五年(1800)，从阿里活佛洛桑格勒益喜扎巴受具足戒。同年，返隆务寺。七年(1802)，入拉卜楞寺经院，拜益喜嘉措为师，学完五部大论，获多然巴学位。于隆务寺建立法相讲辩制度。先后任香勒喀寺堪布和密宗学院法台四年，后任直尕尔寺堪布。道光八年(1828)，任拉卜楞大会堂堪布，后任若尔盖科洛寺和查干白相寺堪布。十六年于查干白相寺圆寂。
【介绍】：清浙江钱塘人，字倬云，号竹堂。乾隆二十八年进士。历主湖北书院、苏州平江书院讲席。工诗及古文。善画山水，晚年所作兰竹尤妙。有《晚翠楼集》。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作塔山前卫。正统十一年(1446)十月，塔山卫都指挥佥事弗剌出奏其所辖地广人众。为便于管理增设此卫，以弗刺出掌之。次年，颁给“塔山左卫之印”，其北面款“礼部造，正统十二
古名忽汗河、活罗海川、胡里改江、忽儿海河、瑚尔哈尔。即今黑龙江省东南部松花江支流牡丹江。光绪《吉林通志》卷22：混同江“又东径妙噶珊站南，牡丹江自南来注之。牡丹江自其发源之处言之也，到宁古塔以下曰瑚尔
古地名。吐谷浑族聚居地之一。又作伏罗川、慕贺川。地在今青海贵德西南巴卡尔河(一说在甘肃洮河上游之波尔波河一带)晋义熙元年(405)，吐谷浑王树洛干嗣立后，因遭西秦攻击，率所部数千家奔保其地，遂以此地为
散官名号。金朝始置为散官，以授从二品下文官。元朝始置，改文官从一品，宣授。明朝文、武散官均置，从一品，初授。官名。金为从二品下文官，元为从一品文散官，明为从一品文、武散官，清为从一品封阶。见《金史·百
辽朝职官类名。属南面官，主要为钱帛、转运等官署、官员。有长春、辽西、平州三路钱帛司，各设都点检总其事; 又有诸转运使司、如奉圣、蔚、应、朔、保、西山等州，在山西路还设有都转运使司，各设转运使、副使、同
【生卒】：1844—1918【介绍】：清江苏宜兴人，字子静。光绪二年进士。授编修。胶州湾事件后上疏请明定国是以变法图强。荐康有为、梁启超、谭嗣同等人。百日维新间擢礼部侍郎。政变后夺职监禁。二十六年出狱
一卷。撰者不详。陈振孙《直斋书录解题》载：“不知何人。跋语称：大父国史在馆阁久，多识前辈，著《馆秘录》、《曝书记》，与此而三。兵火散失，近得此书于曾仲存家。末题朝奉大夫暐，亦不著姓。”《宋史艺文志》子
《诗．大雅．棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“槱，积也。山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”后因以“薪槱”比喻贤良的人才，亦喻选拔贤良的人才。《晋书．罗宪滕修等传论》：“薪槱之任，
西汉时匈奴呼韩邪单于稽侯㹪之妻，呼衍王之女。建始二年(前31)呼韩邪病危，欲立其子且莫车，颛渠以且莫车年少，百姓未附，建议立其妹大阏氏之子雕陶莫皋，单于用其言。