过所
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传》：“(西域胡)欲诣洛者，为封过所。”其由官方颁发，有一定时间性，过期作废，且不得转借或冒名顶替。公元前3世纪至4世纪流行于西域诸国。唐代，过水陆关禁亦广泛使用之。过所的颁发，便于交通管制检查和国家的统治。
古代通关津，过口卡时使用的一种凭证，即通行证。汉代亦称“传”。《周礼》郑玄注：“传，如今移过所文书”。刘熙《释名》：“过所，至关津以示之也。”“传，转也，转移所在，执以为信也。”《三国志·魏志·仓慈传》：“(西域胡)欲诣洛者，为封过所。”其由官方颁发，有一定时间性，过期作废，且不得转借或冒名顶替。公元前3世纪至4世纪流行于西域诸国。唐代，过水陆关禁亦广泛使用之。过所的颁发，便于交通管制检查和国家的统治。
十六国之一。匈奴沮渠氏所建。魏晋南北朝时期，匈奴分解产生众多的部，卢水胡为其一支。先世任匈奴左沮渠(官名，又作且渠)，遂以官为氏。居临松(治今甘肃张掖县南)。初依附后凉吕光，龙飞二年(397)，其首领
官名。明太祖洪武七年 (1374) 于各公主府家令司置，一人，正八品，佐家令总管公主府事务。二十三年改家令司为中使司，职官亦随改。
在今安徽太湖县西。《方舆纪要》 卷26太湖县： 载阳桥 “在县西三里。造舟为梁，南通望江，西通宿松、黄梅”。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》所记与永乐六年(1408)二月设置之弗朵秃河卫和正统后所设弗朵脱河卫均作费克图河卫。
在今安徽绩溪县南。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 罗公泉在 “县南二十五里。水自地涌出，腾上数尺，源甚深长，大旱不竭，溉田数百顷”。
秦、汉以寺为官舍通称，故尚书署、尚书台亦称尚书寺。南北朝时为尚书省的别称。秦、汉称官舍为寺，因此尚书署、尚书台也称尚书寺。南北朝时的尚书省也称尚书寺。
【介绍】：字汉臣，常山(今属浙江)人。仕吴越王钱俶为侍御史。后随钱俶入汴京纳土，途中感民生艰难，沉图籍于河。宋太宗大怒，欲诛之。后谪为沁水尉，屏居乡里以终老。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗
汉、唐时代开挖的运送物资进入京师长安(今陕西西安)的人工渠道。汉初，关东地区的谷物经渭水漕运至长安，很不方便。元光六年(公元前129年)，大农令郑当时建议引渭穿渠，以利漕运农耕，汉武帝因此命水工徐伯等
清宋鉴、宋铨合撰。二宋清中叶人。宋鉴曾任山东同知，宋铨为嘉庆举人，官任户部员外郎。此书所记为其父宋如林事迹。如林字华春，号仁圃，汉军镶红旗人。乾隆四十二年(1777年)举人，历任山西平鲁、襄垣、浙江嘉
【介绍】：宋华州人。与吴昊、姚嗣宗负气倜傥，有纵横才。后与吴昊投西夏，夏人倚为谋主，以抗宋廷，连兵十余年。