朝鲜族民间祝寿习俗。亦称“回甲”、“周甲”、“花甲”、“华甲”。指60周岁生日。意指回到所生之年迎接新的甲子，故名。流行于延边等地区。届时，子女要为父母举行盛大的“还甲宴”祝寿仪式。若父母同庚。可选一方生日一起举行;若非同庚，可分别举行。还甲老人身着民族盛装，高坐在摆满美味佳馔宴席旁，所有近亲子孙及其配偶由长子带头以先直系后傍系的顺序走到桌前，向老人行跪拜礼，各献一杯祝寿酒。继由宾朋行礼敬酒。礼毕，主人用丰盛食物款待宾客，欢歌起舞，祝老人长寿。据传，从高丽(918—1392)末开始有此俗。
在今四川富顺县东南八十五里，滨临沱江。东距怀德镇、西距赵化镇各十五里。南宋于江边虎头山建虎关城。山下集市遂名大虎头城，简称大头城。后因沱江水患，迁集市于今大城乡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代军机处之别称。
一卷，附一卷。清钱侍宸编撰。侍宸，清末叶人，生卒年及事迹均不详。谱主高凤翰字西园，号南村，更号南阜，清末山东胶州人，官至安徽歙县令。凤翰善于制砚，平生藏砚千余方，并著有《砚史》一书。侍宸即据凤翰所记并
读音：Jｉāｌāｊｉāｗēｎｇ【综】 台湾土著姓。清道光六年，淡水厅下南庄，即今苗栗南庄乡，赛夏族姓，意为“蟹”，归化后，改为蟹姓(65)。
官名。春秋战国置。掌祝祷之事而熟悉商朝礼法的官吏。
长安(今陕西西安)人。成化末进士。官中书舍人。四川有饥荒，帝派遣郎中江汉前往振济。他说汉不胜任，应当派遣四使分道振济，且选有才能的御史为巡按。他推汤鼐可任巡按。少傅刘吉党魏璋遂草疏，伪签署御史陈景隆等
读音：Mùｙīｋù【综】 佤族姓。世居云南西盟县。其祖先在迁徙中，在永维地方，以供象头代替人头，把象头埋在地下，并用木棒填土，填土的动作称“格莱”，其后裔遂以“格莱”为姓。后来，生病死亡者甚多，即认为
同“和氏之璧”。《周书．沈重传》：“卞宝复润于荆阴，随照更明于汉浦。”唐苏颋《授陈贞节太常博士制》：“卞宝辉光，楚材翘秀。”【词语卞宝】 汉语词典：卞宝
唐浙东(治今浙江绍兴)人。潮汐学家。宝应大历年间处士。著有《海涛志》。