书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具体记载释迦族及释迦牟尼成佛、传教情况，尤着重叙述佛教在吐蕃的传播及吐蕃社会情况，为全书之中心;第三章结尾叙述。所记吐蕃部分最为精辟，后世以记吐蕃史闻名的《贤者喜宴》所据史料即取自该书：所记吐蕃史自远古时代始，止于奴隶起义后吐蕃王族在阿里、多康从事佛教复兴的情况。其中有关吐蕃社会制度的史料，如：四如、千户制、十部及十部长制、九扎、八克、七大官、八武官、十六法、三十六制、十六域本(地方官)，告身制中的六聂、五拉、四诏文、三法界、十村等，均弥足珍贵。所述奴隶起义材料尤为详实。至于王室贵族所建大小寺院及其陵墓情况，大多为他书所未见。许多史料可与敦煌文献相印证，所记吐蕃第一代赞普聂墀赞普之父，名墀顿祉，与敦煌卷子所述相同。吐蕃史前远古卡诺古文化遗址，其地名卡诺唯见于此书。关于吐蕃奴隶何时出现，其它藏文史料所载很不具体，而此书明确指出奴隶出现于十二小邦之际，当时开始有了奴与民之分。
或称胡羊。蒙古羊在江南自然环境下培育形成的变种。有早熟、肉好、皮优、繁殖力强等优点。南宋嘉泰年间《吴兴志》载：“今乡土间有无角斑黑而高大者曰胡羊。”即宋代蒙古羊在太湖地区饲养成功的羊。蒙古羊性喜干燥，
见“参谋”。(1)宋代军事幕职名。亦称参谋军事，为宣抚使、宣抚处置使、招讨使、制置大使、制置使、经略安抚使、总管、钤辖、招抚等使的高级军事幕职，掌参预军事谋划。(2)清末军职名。设于新军，掌协赞号令，
官署名。元代置。属太禧宗禋院，掌南镇国寺财产。武宗至大元年(1308)，建南镇国寺，置规运提点所。二年改为规运都总管府。三年，升为隆禧院，天历元年(1328)改隆禧总管府。秩正三品，置达鲁花赤、总管、
《乐府诗集》卷四十六《清商曲辞》引《古今乐录》记载有这样一个故事：相传在南北朝南朝宋少帝时，南徐地方有一个读书人，有一次从华山畿往云阳去，见客店中有一女子，便油然产生了爱慕之情。因为没有办法通致情意，
【介绍】：明广东归善人，字应龙。成化进士。历官江西道监察御史。正德初迁云南按察副使。刘瑾加以“违制乘肩舆”之罪，枷号濒死，谪戍铁岭。瑾诛，复官，卒于道。
即“自强学堂”。
官名。满语音泽。“一齐”意为“右方”，“额尔机”意为“边、侧”，“哈分布勒”意为“使通达”，“哈番”意为“官员”。清代通政使司机构中所设的右通政使。为汉缺，设1员。下设“右参议(官)”，满语“一齐额尔
即犬丘。西周都城之一。在今陕西兴平市东南。《诗经·小大雅谱》 正义引 《世本》： “懿王徙于犬丘。” 《史记·周本纪》 《索隐》： “宋忠曰：懿王自镐徙都犬丘，一曰废丘，今槐里是也。” 秦置废丘县，西
在今湖北英山县西。《明史·地理志》 英山县： “西有英山河，湖广浠水之上源也”。《清一统志 ·六安州》： 英山河 “源有二，东曰东矼，西曰西矼，皆南流至县西南二里合为一。其并流者有添楼河，俱北出分水岭
【介绍】：唐河南人。代宗大历二年登进士第。为美原尉，与李翰等同游鹳鹊楼赋诗。德宗贞元六年，为殿中侍御史。十四年，为左司郎中。同年为御史中丞。以直免官，复为刺史，卒。