送客春游岭南二十韵
描写壮族风情的古体诗。一首五言四十句。唐白居易(772—846)撰。居易字乐天，号香山居士，下郢(今陕西渭南)人。内容描述邕州黄峒蛮(今广西左右江流域壮族先民)的风土人情，如地理位置、土民与峒主的装束、饮食起居、文身习俗及敲击铜鼓以指挥作战等情况。为研究唐代广西壮族物质文化史的珍贵文献。载于《全唐书》第13册、第440卷。
描写壮族风情的古体诗。一首五言四十句。唐白居易(772—846)撰。居易字乐天，号香山居士，下郢(今陕西渭南)人。内容描述邕州黄峒蛮(今广西左右江流域壮族先民)的风土人情，如地理位置、土民与峒主的装束、饮食起居、文身习俗及敲击铜鼓以指挥作战等情况。为研究唐代广西壮族物质文化史的珍贵文献。载于《全唐书》第13册、第440卷。
官名。明代王府长史司所属有典宝所，置典宝正一人，秩正八品，掌王宝、符牌。其副职有典宝副一人，秩从八品，嘉靖四十四年(公元1616年)裁革。
源见“封侯万里”。能立功封侯者的相貌。《花月痕》四二回：“总兵燕颔虎头，后来功名鼎盛。”见“燕颔虬须”。《花月痕》42回：“总兵～，后来功名鼎盛，如何会死?”【典源】 《东观汉记·班超》：“(班)超行
见“郁成”(1350页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1873—1907清浙江山阴(今绍兴)人，字伯荪，号光汉子。早年任教绍兴府算学堂。光绪二十九年(1903)冬游日本，结识陶成章、龚宝铨等。次年冬过上海，访蔡元培，加入光复会。三十一年往诸暨、嵊县(今嵊
南宋理学家朱熹与陆九渊的一次面对面争论。朱、陆虽同为维护封建统治的理学家，但分属于两个哲学派别。朱认为“理”为“形而上之道”，“万物之本”，即理在天上，产生并主宰万物;陆则认为“心即理”， “宇宙便是
意谓逐渐走向死路。语出晋．葛洪《抱朴子．勤求》：“俚语有之：‘人在人间，日失一日，如牵牛羊以诣屠者，每进一步，而去死转近。’”后多引作〔牵羊入屠户之家，一步步来寻死地〕。元．无名氏《马陵道》四折：“庞
读音：Gōulóng【源】 ①相传炎帝11世孙句龙，能平九州，辨土地之宜，为颛顼土正，其后为氏(60)。一说，出自共工氏之子句龙，为后土(一作士正)，三代以降祀为社，子孙氏焉(7，11，12)。②东汉
在今广东台山市南海中上川岛，其西为下川岛。《寰宇记》卷157广州新会县：上川洲、下川洲“在县南二百六十里大海中，其洲带山湾浦极广，出煎香，有盐田，土煎盐为业”。《明一统志》卷79广州府谓：“上川石山而
科举时代，天子亲试士于殿廷，称为“殿试”。唐武后天授元年（690）二月，武后策试贡人于洛阳殿，为殿试之始。宋开宝六年（973），宋太祖在讲武殿，复试进士宋准等，从此遂为常制。《明史．选举志》：“三年大