通德拉
景颇语音译。解放前云南省德宏景颇族地区对传统习惯法的称谓。过去景颇族被划分为若干个山官辖区，每个山官辖区内包括数量不等的村寨，设有头人协助山官管理事务，他们没有本民族的成文法，山官及村社头人处理辖区内的各项事宜和维护社会秩序均依据传统的习惯法则，它往往与宗教迷信相结合，群众必须遵守，具有很大的约束力。一些地区随着阶级分化，习惯法也逐渐成了维护富人利益的工具。
景颇语音译。解放前云南省德宏景颇族地区对传统习惯法的称谓。过去景颇族被划分为若干个山官辖区，每个山官辖区内包括数量不等的村寨，设有头人协助山官管理事务，他们没有本民族的成文法，山官及村社头人处理辖区内的各项事宜和维护社会秩序均依据传统的习惯法则，它往往与宗教迷信相结合，群众必须遵守，具有很大的约束力。一些地区随着阶级分化，习惯法也逐渐成了维护富人利益的工具。
【生卒】：1437—1507【介绍】：明江西南昌人，字廷祥，号东白。天顺四年进士。授编修，预修《英宗实录》，与执政议不合，引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》，进春坊左赞善，官至詹事。正德
在广东省乐昌市境内的武江中段。西北自罗家渡始，东南至县城泷口，全程40余千米。九泷包括白茫泷、惊泷、腰泷、燕泷、梅泷、崩泷、垂泷、新泷、老泷。泷与泷之间曲水回旋，水浅流急处为滩。十八滩为切玉滩、三层滩
明初改元桃温万户府治置，在今黑龙江省汤原县西南大有屯固木纳古城。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“托温城满赤奚站”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清方朔撰。方朔，字小东，安徽怀宁(今潜山)人。是编有宋祖骏、潘祖荫、宗稷辰、沈兆沄书后，吴隐作跋。卷一为属于金属之跋，卷二、卷三为属于石属之跋。跋后所附各家题记，如翁方纲、何子贞之韩敕造孔庙礼器
见“道录院”。
①即今安徽阜南县东北四十里铺乡。清初为阜阳至颍上驿站。②即今陕西绥德县北四十里铺镇。清光绪《绥德州志》卷2：四十里铺“在城北，即宋时开光堡”。
在今河南偃师市西北(汉魏故城东北)。北魏时又名闻义里。北魏杨街之《洛阳伽蓝记》卷5：“洛阳城东北有上商里，殷之顽民所居处也。高祖名闻义里。迁京之始，朝士住其中，迭相讥刺，竟皆去之。唯有造瓦者止其内，京
契丹部落名。为※遥辇氏部落联盟时期的一部落。遥辇氏是继※大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。联盟组成时有8部，乙室活部为其一，※阻午可汗时，析为
古族名。戎的一支。原居瓜州(今陕西秦岭北约宝鸡至陇县一带)，后迁至渭汭。有人认为即陆浑之戎。或说一支由瓜州西迁中亚，即为塞种人之一部。