郑献甫
清代著名壮族诗人。字小谷。广西象州山村人。自幼聪敏笃学,学识博深。道光十年(1830),入京赴试举进士。授刑部主事职,因不恋仕途,仅任官一年,便弃官南归从教,先后游学湖南、浙江等地。一生中创作了大量诗歌,其中大多汇集于《补学轩诗集》中,共16卷,按编年分为《鸦吟》、《鹤唳》、《鸡尾》、《鸥闲》4集。诗人创作态度严肃,追求言志写真,主张“诗中无我不如删”,反对因袭,“妙在不落套”,故作品大多格调清新,意境深刻,在当时壮族诗坛中声誉颇高。
清代著名壮族诗人。字小谷。广西象州山村人。自幼聪敏笃学,学识博深。道光十年(1830),入京赴试举进士。授刑部主事职,因不恋仕途,仅任官一年,便弃官南归从教,先后游学湖南、浙江等地。一生中创作了大量诗歌,其中大多汇集于《补学轩诗集》中,共16卷,按编年分为《鸦吟》、《鹤唳》、《鸡尾》、《鸥闲》4集。诗人创作态度严肃,追求言志写真,主张“诗中无我不如删”,反对因袭,“妙在不落套”,故作品大多格调清新,意境深刻,在当时壮族诗坛中声誉颇高。
【生卒】:?—1483【介绍】:明福建侯官人,字叔高。正统十年进士。试事都察院,以明习法律授御史。十四年按贵州,时苗民起事,官军败,镐以孤军固守平越九月,城卒全。成化间擢广东左参政,官终南京户部尚书,
佛教名词。天台宗的基本教义之一。首创于北齐慧文。语出《摩诃止观》卷五上。三观,指“空观”、“假观”和“中观”。佛教认为由因缘(条件)和合而成的一切事物和现象,均非独立存在的实体,故谓空,即空观;由因缘
魏晋时刺史、太守统率之地方军。三国魏在若干州郡设置军队,至太和年间十二州中有八州置兵。魏末晋初,诸州或以都督领刺史,或刺史加将军号领兵,自是诸州皆置兵。西晋太康三年(282)刺史罢将军名号,亦不领兵,
即“巴杂尔”。
《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”宋均注:“少则自绝,甘则分之。”绝:拒绝。甘:美食。如果食物少自己就不吃,若有美食则必分给别人。后指不图享受,自己刻苦,待人优厚。亦作“绝
汉与匈奴在边地的互市。始于冒顿单于(前209—前174年在位)时,汉高帝九年(前198),遣刘敬奉宗室女妻单于,结和亲后,即通市。文帝后元六年(前158),因战事一度中断。景帝五年(前152),复市。
1771—1857清江苏长洲(今苏州)人,字凫芗。嘉庆进士。选庶吉士,授编修,纂修《皇清文颖》。嘉庆二十一年(1816)以知府发直隶,补永平,调正定。道光四年(1824)擢清河道,署按察使,旋因过失坐
旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势,拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种,凡被迫租种这种土地的农民,除平常交租外,还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶,故称
参见:赤松游
?—1884清末福建福州人。福建水师炮舰福星号管驾。光绪十年(1884)法舰队闯入马尾港威胁福建水师舰队。他曾建议会办船政大臣张佩纶,发令各船舰“合攻”法舰司令孤拔座船,未获采纳。七月三日,法舰首先炮