元代乌思藏高僧。萨斯迦本钦。幼从藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜出家受戒，后，又随萨班从印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗修习经典。元定宗元年(藏历火马年。1246)，萨班应蒙古太宗皇子阔端之召，离乌思藏赴凉州，遂命他为谿根巴(总管)，与夏尔巴·喜饶迥乃、邬由巴·索南僧格3人主持萨斯迦寺务。至元四年(1267)，白兰王、乌思藏三区最高执法官，恰那朵尔只卒于萨斯迦，帝师八思巴奏请任命其为萨斯迦本钦(意为“长官”)，领乌思藏三路军民万户之印。五年，与总制院官员阿衮、弥林清查乌思藏各地户籍，设置乌思藏十三万户，申请总制院任命各万户长，征集各万户支应民工，在萨斯迦兴建萨迦南寺及拉康喇章(方丈)，组成13名堪布为八思巴之侍从。任萨斯迦本钦期间，协助元朝管理乌思藏地方做出重大成绩。
【介绍】：清广东南海人，字小宋，号二樵樵者。官河南陕州知州。工山水，足迹所历，每以诗画纪事。有自绘《壮游图记》。
一译眉路骨或眉路骨惇。故地有数说：(1)在今小亚细亚一带;(2)在今土耳其伊斯坦布尔;(3)在今意大利罗马。南宋周去非《岭外代答》卷3大食诸国：“眉路骨惇国，居七重之城， 自上古用黑光大石叠就，每城相
官名。掌管皇帝宴席。《汉书·周勃传》：“条侯心不平，顾谓尚席取箸。”颜师古注引应劭曰：“尚席，主席者也。”女官名。秦置，汉因之，为汉宫中五尚之一。掌管宴席。《史记·绛侯周勃世家》：“景帝居禁中，召條侯
交错纷繁。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物》：“通庄走声利，结驷乃旁午。”
在今陕西华县西。《山海经· 西山经》：英山 “禺水出焉，北流注宗招水”。《水经· 渭水注》： 禺水 “出英山，北流与招水相得，乱流西北注于灌”。
宋宁宗年号(1201—1204)。凡四年。
谓戒备不如事前严密准备。《国语．晋语一》：“戒莫如豫，豫而后给。”豫，同预。
源见“致书邮”。指被沉于水中的书信。宋张元幹《九月一日与王季夷酌别为赋十六韵》诗：“可同洪乔书，尽付淛江水。”
官署名。辽北枢密院所属机构。掌纠察百官。设点检中丞司事、总知中丞司事，以及左右中丞、侍御等官。重熙二十年(1051)，罢中丞记录职官过犯，令承旨总之。
吐蕃君长的称号。《新唐书·吐蕃传》：“其俗谓强雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普。”