蒙古国将领。又译野里知给歹、按只歹、宴只吉带、额勒只吉歹。札剌儿氏。合丹子。初为窝阔台汗怯薛(护卫军)长，并执掌宫廷礼仪，深受敬重，汗曾命诸臣遵其意行事。太宗二年(1230)，随汗征金，从汗弟拖雷破金将完颜合达于邓州等地。定宗二年(1247)，领兵西征，平定波斯境内新附诸国，并兼辖鲁木、谷儿只、毛夕里、迪牙别克儿及阿勒波等地，负责征收贡赋。贵由汗死后，力主以窝阔台系后人承袭汗位，反对蒙哥为汗，并结窝阔台系诸后王失烈门、脑忽等，乘蒙哥登极之机，引兵谋乱，事败，被处死。一说于呼罗珊境内之八的吉思被捕，交钦察汗拔都处死。
台观名。在四川省阆中市北玉台山上。李泛子滕王元婴建。杜甫有《玉台观》诗咏之。
在今湖南汉寿县东北二十里。《明史·地理志》 常德府龙阳县： “北有沅水，东北有鼎水流入焉，谓之鼎口，有鼎港口巡检司。”
【介绍】：柳宗元作。此诗作于被贬永州期间。诗通过田家辛勤劳作，却世代穷困，官吏横征暴敛，民不聊生，纵然丰年，犹苦于徭役赋税而不得安，深刻揭示了中唐社会赋税繁重，吏制腐败，农业凋敝，社会矛盾尖锐的现实状
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“携只履”。又《景德传灯录．菩提达磨》载：暨云复命，明帝已逝。孝庄即位，云俱奏其事，帝令启棺，唯一革履尚存，举朝为之惊叹，奉诏取遗履于少林寺供养。后因以“一屐”为赞颂佛教大师法力的典实。清 吴传业
《新唐书．马周传》：“……至长安，舍中郎将常何家。贞观五年，诏百官言得失，何武人不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：‘此非臣所能，家客马周教臣言之，客忠孝人也。帝即召之，……与语，帝
源见“改弦更张”。比喻改变方向、做法或态度。宋王楙《野客丛书．张杜皆有后》：“且如杜周，亦以酷恶著名，而得全首领以殁，亦可谓幸免矣，使其子孙改弦易辙，务从宽厚，亦足以盖其父之愆。”并列 辙，车轮滚过的
《晋书．殷浩传》：“后温（东晋大将军桓温）将以浩为尚书令，遗（音wèi写给之义）书告之，浩欣然许焉。将答书，虑有谬误，开闭者数十，竟达空函，大忤温意，由是遂绝。”东晋时，大将军桓温写信给罢官在家的殷浩
873—954唐华阴(今属陕西)人，字景度。以癸巳年生，自号癸巳人，又有虚白、希维居士、关西老农等号。昭宗朝进士，官秘书郎。历仕梁、唐、晋、汉、周五朝，官至太子太保。父涉，唐末宰相。朱温篡唐，涉送传国
一卷。明黄道周(见《易象正》)撰。该书以《春秋》所载之事证以天象，大抵以皇极经世之学论及《春秋》，发前人所未发。但穿凿附会，荒诞不经。四库馆臣曾见浙江汪启淑家藏本，《四库全书总目》将该书列入《春秋类存