西南诗词 >历史百科>民族起源>钦定外藩蒙古回部王公表传

钦定外藩蒙古回部王公表传

书名。简称《蒙古回部王公表传》、《蒙古王公功绩表传》。清祁韵士等纂。120卷。乾隆五十四年(1789)成书。有汉、满、蒙3种文本。汉文本最先告竣。满文本据汉文本译成。蒙文本又以满文本为蓝本译就。体例仿《钦定宗室王公功绩表传》。一部落立一表传,以年月日为编次,条其归附先后,叛服始末,封爵次第。功绩显著王公,于部落后每人立一专传,记其建功端委,传派之亲疏。取材以内阁大库库贮红本及《实录》为准,参酌理藩院所存世谱及蒙古各部呈送朝廷的蒙文报告。其部落地界,则据皇舆全图。分43表,33总传,284列传。其卷次布列顺序为:(1)科尔沁部表,扎赉特部表,杜尔伯特部表,郭尔罗斯部表;(2)喀喇沁部表,土默特部表;(3)敖汉部表,奈曼部表,巴林部表,扎噜特部表,阿噜科尔沁部表,翁牛特部表,克什克腾部表,喀尔喀左翼部表;(4)乌珠穆沁部表,浩齐特部表;(5)四子部落表,茂明安部表,乌喇特部表,喀尔喀左翼部表;(6)鄂尔多斯部表;(7)喀尔喀土谢图汗部表;(8)喀尔喀车臣汗部表;(9)喀尔喀扎萨克图汗部表;(10)喀尔喀赛音诺颜部表;(11)阿拉善厄鲁特部表,青海厄鲁特部表;(12)西藏部表,绰罗斯部表,杜尔伯特部表;(13)土尔扈特部表,和硕特部表;(14)哈密回部表,吐鲁番回部表;(15)居归化城之土默特表,居察哈尔之和硕特表,居黑龙江之厄鲁特表,居科布多之扎哈沁表;(16)居京师之回爵表,居新疆之回爵表;(17)至(19)、(20)科尔沁部及土谢图汗奥巴等传;(21)扎赉特部、杜尔伯特部及贝子蒙衮等传;(22)郭尔罗斯部及镇国公布木巴等传; (23)、(24)喀喇沁部及贝勒固噜思奇布等传;(25)土默特部及达尔汉镇国公善巴等传;(26)敖汉部及郡王班第等传; (27)奈曼部及郡王衮楚克传;(28)巴林部及郡王色布腾等传; (29)扎噜特部及贝勒内齐等传; (30)阿鲁科尔沁部及贝子穆彰传;(31)、(32)翁牛特部及杜棱郡王逊都棱等传;(33)克什克腾部、喀尔喀左翼部及贝勒衮布伊勒登、一等台吉索诺木传;(34)乌珠穆沁部及和硕车臣亲王多尔济等传;(35)浩齐特部及郡王博罗特、噶尔玛色旺传;(36)苏尼特部及郡王腾机思等传;(37)阿巴噶部及郡王多尔济等传;(38)阿巴哈纳尔及贝勒色棱墨尔根等传(39)四子部落及卓哩克图郡王鄂木布传;(40)茂明安部及一等台吉僧格等传;(41)乌喇特部及镇国公图巴等传;(42)喀尔喀右翼部及达尔汉亲王本塔尔等传;(43)、 (44)鄂尔多斯部及郡王额璘臣等传;(45)至(52)喀尔喀土谢图汗部及土谢图汗察珲多尔济等传;(53)至(60)喀尔喀车臣汗部及车臣汗乌默客等传;(61)至(68)喀尔喀扎萨克图汗部及扎萨克图汗策旺扎布等传;(69)至(78)喀尔喀赛音诺颜部及和硕亲王善巴等传;(79)、(80)、(81)阿拉善厄鲁特部及贝勒和啰理等传;(82)至(90)青海厄鲁特部及亲王察罕丹津等传;(91)、(92)、(93)西藏部及镇国公珠尔默特策布登等传;(94)绰罗斯和硕亲王达瓦齐列传;(95)至(100)杜尔伯特部及特古斯库鲁克达赖汗车凌等传;(101)至(105)、土尔扈特部及卓哩克图汗渥巴锡等传; (106)、(107)、(108)和硕特部及土谢图贝勒恭格等传;(109)哈密“回部”及一等达尔汉额贝都拉传;(110)、(111)吐鲁番“回部”及郡王额敏和卓等传;(112)土默特辅国公喇嘛扎布、土默特左翼都统古禄格列传;(113)土默特右翼都统讬博克列传;(114)和硕特贝子纳噶察、辅国公色布腾等列传;(115)厄鲁特辅国公巴桑、一等台吉阿卜达什、扎哈沁三等公祃木特列传;(116)至(120)驻京和新疆各“回爵”霍集斯、鄂对等传。是书版本很多,有《四库全书》本,武英殿刻本,《国朝耆献类征》初编本,内府刻本,国学图书馆本。

猜你喜欢

  • 风柜尾

    在今台湾澎湖县西南风柜里。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷1:风柜尾澳“在厅治南二十五里,可容小艇”。连横《台湾通史·开辟纪》:明天启二年(1622),荷兰船舰至澎湖,“复于风柜尾、金龟头、嵵里白沙、渔

  • 娥英泣

    源见“湘妃竹”。指忧伤之泪。元汪克宽《题道士张湛然弹琴诗卷》诗:“娥 英泣洒湘筠斑,迁客相逢话羁旅。”

  • 石潭易传撮要

    一卷。明刘髦(1373-1445)撰。髦字孟恂,号石潭,江西永新人。永乐六年(1408)举人。不仕,教授乡里,弟子甚众,人称“石潭先生”。刘氏认为程颐学术之全体大用具备于《易传》。朱熹曾想将其要处别写

  • 彭城集

    四十卷。宋刘攽(1023-1089)撰。刘攽,字贡父,号公非,临江新喻(今江西新余县)人,刘敞之弟。庆历六年(1047)与兄同登进士第,为州县官二十年,迁国子监直讲。熙宁中,判尚书考功、同知太常礼院。

  • 在军登城楼

    【介绍】:骆宾王作。陈熙晋《骆临海集笺注》卷五有谓:“嗣圣元年(即武后光宅元年,684)九月,徐敬业据扬州起兵,则此诗当在广陵军中作也。”诗的前二句用寒冽的秋风和冷澈的水气,营造了一种肃杀清冷的气氛,

  • 鷂

    读音:Yào现行罕见姓氏。今贵州之惠水有分布。此姓系惠水县公安局提供,未详其源。(按: 鹞,鸟名。隼一类猛禽,当是以鸟为姓,如雁、鹰之类。)

  • 王仔昔

    【介绍】:宋洪州人。始学儒,自言遇许逊,得道术,出游嵩山,能言人未来之事。徽宗召见,赐号冲隐处士,进封通妙先生。献议九鼎神器不可藏于外,乃于禁中建阁贮之。后为道士林灵素陷害,下狱死。

  • 东宝山

    即今福建龙岩市东东宝山。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县:东宝山在“县东五里。《志》云,山麓旧产银砂,因名”。《清一统志·龙岩州》:东宝山“山麓旧产银砂,每风雨晦冥,常有宝气浮动”,故名。

  • 宁为鸡口,勿为牛后

    比喻宁可作小者的首脑,不作大者的后随。《史记.苏秦列传》:“鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?”“牛后”即牛的肛门。【词语宁为鸡口,勿为牛后】  成语:宁为鸡口,勿为牛

  • 铜沟

    南朝 梁任昉《述异记》卷上:“吴王(夫差)于宫中作海灵馆、馆娃阁,铜沟玉槛,宫之楹槛珠玉饰之。”后借指宫苑或御沟。明屠隆《綵毫记.长安豪饮》:“朝班初㪚,并马出铜沟,过紫陌,醉红楼。”清黄景仁《陌上行