契丹族一种独特捕鱼方法。非为中原之垂钓。以宋人程大昌《演繁录》所记最详，云：“其钩是鱼也，北主与其母皆设次冰上，先使人于河上下十里间以毛网截鱼，令不得散逸，又从而驱之集冰帐。其床前预开冰窍四，名为冰眼，中眼透水，旁三眼环之不透，第砍诚令薄而已。薄者所以候鱼，而透者将以拖钩也。鱼虽水中之物，若久闭于冰，遇可出之水之处，亦必伸首吐气，故透水一眼，必可以致鱼。而薄不透水者将以伺视也。鱼之将至，伺者以告北主，即遂于砍透眼中，用绳钩掷之，无不中者。既中遂纵绳令去，鱼倦即曳绳出之，谓之得头鱼。头鱼既得，遂相与出冰帐，于别帐作乐上寿。”今东北赫哲族尚有冰底网鱼和冰上叉鱼之习。
张才良主编，赵子文、李祖鑫副主编。1992年安徽文艺出版社出版。此书共收入李白在安徽的诗作178篇，文9篇。每篇后有校勘、注释、评笺、系年四部分。诗文以宋蜀本为底本，用《唐人选唐诗》、《文苑英华》、《
1331—1380明苏州昆山(今属江苏)人，字公武。洪武初为兖州知府，时逢建国之初，山东久经战乱，又有营造鲁王府、浚通河道等大役，能竭力调度，以少扰民。后以坐事处死。著有《苏州府志》等。卢熊
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“五千言”。
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语．阳货》：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与？”朱熹注：“正墙面而立，言即其至近之地，而一物无所见，一步不可行。”《书．周
【介绍】：清江苏吴江人，字韵言，号莼香，一号二雅，晚号梦馀道人。金士松弟。乾隆二十七年举人，官国子监学录。有《牧猪闲话》、《播琴堂诗文集》等。
【介绍】：元明间僧。江西鄱阳人，字仲铭，号雪庐，俗姓余。初业儒，后为佛学。洪武初，奉诏招谕吐蕃。为文自称“江左外史”。有《南询稿》、《雪庐稿》。
唐时建，在今甘肃永昌县城北二里。俗称油神宫，依冈为屋，山水环绕，为游览之地。寺早毁，今存金川寺塔 (一名观河楼塔)。
清代八旗佐领的名称之一。亦作族中轮管佐领。乾隆(1736—1795)中叶，佐领世袭制中新增的一种类型。四十三年(1778)定，无根源佐领中某家曾连续管理过5次以上者，既准其家世袭，其族之人皆可得分(份
亦作粟川州。唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。