古代蒙古族习俗。蒙古旧俗，长子主祭，※幼子主丧。凡氏族长，一般由本氏族长支的长子担任，传统上执行祭祀之职，居于本氏族的领袖地位。其最贵者可获※别乞尊称。成吉思汗时因之，在他即汗位之后，曾授予巴阿邻氏长子系统的兀孙老人为别乞，穿白衣，骑白马，位在众人之上，主持祭典。巴阿邻氏始祖巴阿邻歹为蒙古孛儿只氏始祖孛端察儿的亲生长子，故成吉思汗把兀孙老人作为蒙古的元老，主持祭祀。这一制度亦成为蒙古族的长子继承制，继承其父的地位和权力。到明代，更成为不可动摇的传统观念，如达延汗卒后，长子早已去世，长孙※卜赤年幼，次子巴尔斯博罗特势力强大，曾一度占据汗位，但终究屈服于传统势力，让位与卜赤。东蒙古诸部会盟，均由卜赤在成吉思汗的※八白室前主持祭典。俺答汗卒后的王位继承问题亦然，其夫人三娘子多次挟兵权企图让亲生子不他失礼承袭王位，均遭到传统势力的激烈反对，不能得逞。
即“安化蛮”。
【生卒】：743—806【介绍】：唐京兆万年人，字云客。韦迢子。代宗大历二年与弟韦正卿俱应制举，同时策入高第。授奉天令，课最第一。拜给事中，出为常州刺史。夏卿深于儒术，所至招礼通经之士。德宗贞元末，授
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南慈利县南二十里。《舆地纪胜》卷70澧州： 雷公洞 “天色阴晦，则其中隐隐有如雷。两壁峻立，形如佛像”。在湖南省凤凰县西北部，高久山东麓。为石灰岩溶洞。因雷雨时洞中有雷声回响，村人以为神，故名。
形容实力不够，或比喻经验见识浅薄不足以达到预期的目的。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王献连横之策。他说秦国土地辽阔，形势险要，资源丰富，兵力强大，应当推行连横政策而逐个吞并六国，统一天下
【生卒】：1497—1526【介绍】：明山东聊城人，字少生，号南畹。嘉靖八年进士。授行人，擢工科给事中，官至太仆寺卿。
513—532即元朗。北魏皇帝。公元531—532年在位。字仲哲。章武王元融第三子。永安二年(529)，为肆州鲁郡王后军府录事参军、仪同开府司马。建明二年(531)，为冀州渤海太守。时丞相高欢起兵讨尔
今蒙古国南戈壁省古尔班赛汗山，一说即巴里坤之东沙漠中的尼赤金山。《汉书·匈奴传》：天汉二年 (前99)，“汉又使因杅将军出西河，与强弩都尉 (路博德，时在居延) 会涿邪山”。《后汉书·南匈奴传》： 永
【介绍】：传为晚明扬州人，名玄，嫁为杭州冯生妾，讳同姓，仅以字称。工诗词，解音律，为大妇所妒，徙居孤山别业。亲戚劝其改嫁，不从，凄怨成疾，命画师画像自奠而卒，年十八。今西湖孤山有小青墓。