唐代回纥汗国第四代可汗。名顿莫贺，亦称顿莫贺达干、顿贺达干。药罗葛氏。※英义建功毗伽可汗移地健从父兄。初任宰相，唐大历十四年(779)，劝阻移地健勿犯唐遭拒绝，遂利用回纥内部原信奉的萨满教与新传入的摩尼教之矛盾和斗争，乘势击杀之，并杀其亲信及九姓胡凡两千人，自立为汗，号合骨咄禄毗伽可汗(意为“英勇神圣圣智可汗”)。遣使建达干赴唐。建中元年(780)，受封为武义成功可汗。贞元三年(787)，遣使赴长安(今西安)贡方物，求和亲。德宗以八女※咸安公主嫁之。次年九月，遣妹骨咄禄毗伽公主及国相跌都督，率众千人赴唐迎娶，对唐以“子婿”自称。德宗封其为汩咄禄长寿天亲毗伽可汗，公主为智惠端正长寿孝顺可敦。可汗并表请改“回纥”为“回鹘”，取“回旋轻捷犹鹘”之意(一说809年保义可汗在位时更名)。以西域葛逻禄及沙陀受吐蕃鼓动，进攻回鹘，遣内宰相颉于伽斯(突厥语，意为“国荣”)率主力征吐蕃，保卫唐与西域之交通要冲北庭。五年(789)卒。子多逻斯嗣。
同“女娲补天”。元宋无《古砚歌》：“神娲踏云补天去，遗下一团苍黑天。”
西夏寺塔。地在今宁夏回族自治区银川市西南的承天寺内。寺始建于夏毅宗天祐垂圣元年(1050)，福圣承道三年(1055)建成。该寺系毅宗李谅祚为母没藏太后建，贮宋朝所赐大藏经，延请回鹘僧人登座演经，太后与
十卷。清卢文弨校。是书因《新书》久无善本，故详为校订。所据诸本，有宋建宁府本、淳祐八年长沙刊本，明沈颉本、李空同本、陆良弼本、程荣本、何允中本、友人赵曦明校本八种。建宁本则称建本，长沙本则称潭本，所校
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原始社会初期一群女子与一群男子互为夫妻的集团婚形式。亦称伙婚、多偶婚、集团婚、普那路亚婚等。存在于旧石器时代。最初阶段为血缘群婚，即任何男女可在同辈直系和旁系兄弟姐妹，以及年龄相近的异辈人中结为配偶，
官署名。北宋元丰改制置，属枢密院，掌行调整发军，迁补殿侍、选亲事官等事务。
源见“掷地金声”。借指绝妙诗文。唐钱起《和范郎中宿直中书》：“六义惊摛藻，三台响掷金。”
【生卒】：?－496字孟直，和子。为中书学生，袭爵。孝文帝时，历长安镇副将，陕州刺史。卒。
一卷。清丁守存撰。守存字心斋，山东日照(今同)人。官至广西布政使。是书首有何国琛序，大旨取四书中七十五个虚字，先引《尔雅》、《说文》、《玉篇》、《广韵》诸书，释其音义，继就行文之委曲变化，推阐其所用，
【介绍】：清江苏吴江人，字认庵，一字仲亨。诸生。教读五十余年。晚年贫病不堪。卒于咸丰间，年近七十。有《寿松堂诗稿》及《诗话》。