唐朝突厥族将领。※启民可汗母弟※阿史那苏尼失之子。为人清谨。初随父居灵州西北。贞观四年(630)，奉父命擒颉利可汗归唐，入长安，拜左屯卫将军，妻宗女定襄县主，赐姓史名忠，字义节。置宅于万年县(今陕西西安市)，自称万年史氏。后历封薛国公、检校长州都督。十三年(639)，太宗立阿史那思摩为汗，统突厥部众返漠南，拜其为左贤王佐之。十八年(644)，以西州道抚慰使出使西域，配合安西都护郭孝恪对焉耆、处月、处密等族国的军事行动。在西域，遵太宗诏，“宣布威德，招纳降附，问其疾苦，济其危厄，务尽绥怀之道”，收到良好效果。二十年(646)，迁右武卫大将军。永徽(650—655)中，因伐薛延陀有功，授左武卫大将军，不久又迁右骁卫大将军。显庆五年(660)，以长岭道行军大总管东征契丹。咸亨元年(670)，吐蕃联兵弓月诸部攻陷龟兹等西域18羁縻州，唐朝派薛仁贵为逻娑道行军大总管率兵讨之。阿史那忠受命为西域道安抚大使兼行军大总管赴西域，对受吐蕃贵族挟制的诸族国安抚招纳。四年(673)十二月，弓月、疏勒国王入朝通好。上元二年(675)卒，追赠镇国大将军，陪葬昭陵。
西域古族名。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东地区。从事游牧。语言属突厥语族。宋时，隶属于高昌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教寺院，亦称觉拉寺。在青海囊谦县。元代由巴绒噶举派僧人隆热帐巴坚赞建，初位于澜沧江南岸之则地方，后移北岸之觉让嘎，再迁今址觉拉。原有扎西寺、孔来寺等子寺。原有4个活佛系统，均由隆热帐巴坚赞所派生
《晋书·吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉，家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡。”
读音：Kｕā／Kｗａ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【介绍】：宋清江人，一云闽县人，字敬父。黄榦高弟。宁宗嘉定七年进士。官县尉。后历官太府寺丞、湖南路转运判官兼知鄂州、直宝章阁知鄂州兼沿江制置副使。
【介绍】：宋福州闽县人，字谦叔，号止轩。孝宗淳熙十一年进士。光宗绍熙中为建康府教授，修学校，增生徒。迁枢密院编修官、崇政殿说书。出知宁国，改处州，时严禁“伪学”，因乞祠去。后迁江东提刑，因里人陈自强居
见“车师后城长国”(281页)。
见“千篇一律”。明·贲经虞《雅伦》：“用事非诗正体，然景物有限，格调易穷，～，只共厌饫，欲观人笔力材诣，全在阿堵中。”【词语一律千篇】 成语：一律千篇
1881—1935清末及民国时期蒙古王公。内蒙古巴林左旗人。札萨克丁固尔札布子。光绪二十九年(1903)，父卒，袭札萨克固山贝子。亲赴北京谢恩，深得慈禧太后欢心，恩准重修巴林府。辛亥革命后，翊赞共和。