西南诗词 >历史百科>民族起源>阿哈玛法

阿哈玛法

旧时赫哲族萨满的一种。赫哲语音译,意为“神的奴才”。简称“阿哈”。因其供奉“德斯库”(娘娘神),又称“德斯库萨满”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。其在诸萨满中的地位,各地不一,有的说为最大的萨满,有的认为其本领小,不能请神附体跳神治病,只能祈祷治瘟病。供奉娘娘神,一般以七杆不同颜色的旗为代表:四海娘娘,专管水里之事,旗为蓝色或紫色;根给娘娘(又称光明娘娘),管天上的事,旗为淡青色;苏言娘娘(亦称黄娘娘),主管地上的事,旗为黄色;余为瘟病娘娘、天花娘娘、疹子娘娘、伤寒娘娘等。神杆供在用木搭的小庙内或挂在屋檐下。旧时赫哲人有天花、水痘、麻疹、伤寒等疾病,请其求神消灾除病。其治病多数地区不跳神,也不穿戴神衣、神帽,只是代患者向降临这些病的娘娘神祷告、祈求,用象祉娘娘神的旗帜拂扫病人及患者屋子,同时将窗户纸剪成长条、三角或方块形扔到外面,认为这样瘟病就被驱逐。有的地区用跳神驱逐病魔。跳神时妇女、小孩不能接近。治病请神有主次之分,治水痘病请四海娘娘,治天花病请光明娘娘,治麻疹、伤寒等病请黄娘娘;同时也把其他娘娘神请来,以便诸神协助驱魔。民间传说,早年“北国鞑靼人”与汉人打仗,汉人屡败,便修筑长城阻止“鞑靼人”入境,然未见效,于是汉人便把天花、水痘、麻疹娘娘送到长城以北,使“北国”不少人患了天花等病,死了很多人,为了对付这些瘟神,“北国”人便创造了阿哈玛法。

猜你喜欢

  • 钟守一

    【介绍】:五代时崇安人,一作会稽人。钟谟女。因感于家祸不嫁。博通孔、老,尤善讲说。后为洞真宫女道士。

  • 元明善

    1269—1322元朝文学家。字复初。大名清河(今河北清河西)人。鲜卑拓跋氏(元氏)后裔。好读书,强记识,诸经皆有师法,尤精《春秋》。年20,游吴中,已有文名。被浙东使者荐为安丰、建康两路学正。辟掾行

  • 修肃

    【介绍】:西晋庐陵人。任典书令。晋惠帝永兴元年,司马炽立为皇太弟,炽以清河王覃本为太子,辞,肃力赞之。炽比之为宋昌,乃从之。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 川黔滇苗文

    苗语川黔滇次方言文字,简称川黔滇苗文,是建国后为苗族新创的3种文字之一。川黔滇苗文方案是本着尽量与汉语拼音方案汇通的原则而设计的。是以贵州省毕节县小哨苗族乡大南山寨的语音为标准音的拉丁字母式的拼音文字

  • 集千字文寿屏

    不分卷。清张凯嵩(生卒年不详)编。凯嵩字云卿,湖北江夏(今武昌)人。道光二十五年(1845)进士,历任广西巡抚,云贵总督,卒赠太子太保,谥文毅。此乃以梁周兴嗣所用千字重编的四言韵语,颂扬两广总督劳崇光

  • 何燮

    【生卒】:?——1642字中理,晋江(今福建泉州)人。乡举,知亳州。李自成陷城,不屈死。

  • 怀集县

    南朝宋元嘉十三年(436)以四会县银屯乡置。即今广东怀集县,属绥建郡。隋属南海郡,唐武德五年(622)为威州治,贞观十三年(639)属广州。元至元十五年(1278)属贺州。明洪武初,属广西平乐府,十年

  • 苏尼特左翼旗

    后金崇德六年(1641)置,属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古苏尼特左旗东南境都都音沃博勒卓。1914年划归察哈尔特别区,1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。1949年驻贝勒庙(1968

  • 于尔栋

    【介绍】:清江苏南汇人,号松唐。庠生。少年时多病,阅家藏《内经》诸书,颇有所得。后师事同里姚瑞华,宵旦精研,造诣日深。治病重调理气机,不喜滋阴,治外感证余邪未尽者,亦禁用凉润之药。临证以脉、证为依据,