阿噶旺罗布桑却拉丹
即“阿旺罗桑曲旦”(1244页)。
即“阿旺罗桑曲旦”(1244页)。
官名。西周、春秋置。①主管藉田省称“甸”。《柞钟铭》：“司王邑甸人事。”《左传·成公十年》： “晋侯欲麦，使甸人献麦。”②掌供薪蒸致飨享的小吏。《国语·周语中》：“敌国宾至”，“甸人积薪”。韦昭注：“
源见“子猷惜此君”。形容竹清雅可爱。唐 韦式《一字至七字诗．竹》：“渭曲偏种多，王家看不足。”
清代拉卜楞寺高僧。藏族。又名贡却三培。出生于麦秀官人家族。入拉卜楞寺经院，在华热·丹却座前学习五部大论，通过多然巴立宗。任扎仓格贵和大经堂协熬。任密宗学院喇嘛翁则师时，严格督行寺规纪律。著有《嘉贝样讲
【介绍】：明人。洪武初为武进县主簿。推派徭役，务在公平。理狱详实公断。
一卷。吴殷基撰。其生卒年不详。清马国翰辑。殷基字德嗣，云阳(今陕西淳化县)人。《吴志·顾邵传注》云：“殷礼子基作《通语》曰：‘礼字德嗣，云云。’”又引文士传曰：“礼子基以才学知名，著《通语》数十篇。”
北宋置，属大冶县。在今湖北大冶市北。《舆地纪胜》卷33兴国军：丰宝场“离大冶县九十里。出胆水，浸铁成铜”。北宋置，在今湖北省大冶市北。有铜冶。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“玛罕木特”。
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。柳亚子《闻一多殉国一周年纪念》诗：“瞻韩未遂平生愿，雪涕难抒此日哀。”【词语瞻韩】 汉语词典：瞻韩
魏州(治今河北大名)人。初为本州孔目官。后唐庄宗与后梁军相拒十余年，他被任为度支使，调发军资，未尝缺乏。后唐建立，欲任租庸使，先后倾倒数人始上任。以聚敛为事，减少官俸，省罢官员，收征商旅，又侵夺地方官