阿娇如都洛布尔
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖先神)。祭祀无固定日期，若家中有人生病，请萨满跳神或自己算卦认为是祖先神怪罪，即杀一头野猪或犴(犴选黑色毛的，无犴用狍子代替)，在夜间不点灯祭祀，祈祷其保佑平安。
一种夜间祭祖仪式。鄂伦春语音译，“阿娇如”，意为“祖先”;“都洛布尔”为“夜间祭祀”之意，故名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人过去信萨奉满教，相信人死后能成神，称为“阿娇如博如坎”(祖先神)。祭祀无固定日期，若家中有人生病，请萨满跳神或自己算卦认为是祖先神怪罪，即杀一头野猪或犴(犴选黑色毛的，无犴用狍子代替)，在夜间不点灯祭祀，祈祷其保佑平安。
【介绍】：东晋鲁国人。孔衍宗人。有美名。晋元帝以为主簿，转参军，稍迁侍中，徙太子左卫率。
明诸生耿光之子，耿燿之侄儿。有孝行，冒死护葬其父灵柩。
以官为氏的宗族，世袭官职。《左传·隐公八年》： “官有世功则有官族。”
功臣封号。明朝置。凡以功封公、侯、伯爵者，皆可得封。给铁券，岁禄以功为差，荫其子孙。唯从太祖、成祖起兵有功者，另有封号，不属此。
同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录．苏昌》：“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁，凡有文稿，皆倩吏胥讲释，合省传为笑柄。”主谓 丁，泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事
古代琴谱用文句详述指法，形式繁琐，使用困难。隋唐时，曹柔改用汉字减笔字型记录弹琴的指法和部位，创立减字谱。后世不断改进，比较精确，沿用至今。惟节奏不明。其符号有“、、&
官场用语。职务优闲之官泛称。唐朝杜甫诗云： “广文先生官独冷”，后人遂专称学官为冷官。指职务不繁、任务不重的官。张籍诗：“年长身多病，独宜作冷官。”唐玄宗时郑虔为广文馆博士，无所事事，后雨环庑舍，也不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作静州。金大定十八年 (1178) 升天山榷场置。治所在天山县 (今内蒙古四子王旗东北库伦图乡城卜子村古城)。辖境相当今内蒙古四子王旗一带。元改为净州路。明初废。金大定十八年(1178年)置，治天山
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”