阿尔根部
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”，中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为，该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时，分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757)，随阿布赉汗归附清朝。与内地各族人民往来关系密切。阿布赉死后，由其子孙直接管辖，众分隶44鄂拓克。
哈萨克族部落名。清代汉籍称“阿尔斡”，中玉兹(左部哈萨克)主体部落。多数学者认为，该部系拔悉密和葛逻禄人融合组成。18世纪时，分布于七河流域西、北地区。一度附属于准噶尔。乾隆二十二年(1757)，随阿布赉汗归附清朝。与内地各族人民往来关系密切。阿布赉死后，由其子孙直接管辖，众分隶44鄂拓克。
《三国志．虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽 馀姚人也”裴松之注引三国 吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”比喻互相投契。《续传灯录．绍灯禅师》：“受具之后，瓶
?—1007北宋人。宜州(今广西宜州北)澄海军校。景德四年(1007)六月，因知州刘永规苛役部卒，遂发动兵变，杀永规，拥判官卢成均为“南平王”，聚众数千人，据城起义。率众攻下柳州，八月围象州，久不克。
【介绍】：西汉南阳杜衍人。杜钦弟。历五郡二千石，三州牧刺史，有能名。
在今陕西洋县城西三十里。今为洋县智果中学校舍。《清一统志·汉中府》： 智果寺 “在洋县西三十里。唐仪凤中建”。现存正殿为元至顺三年(1332) 僧人德珪所建，藏经楼为明万历十四年(1586) 所建。寺
官署合称。明太祖洪武二十九年(1396)将全国按察分司分为四十一道。计有直隶(今江苏、安徽)六道，湖广(今湖南、湖北)四道，陕西五道，四川、山东、山西、江西、广东、广西各三道，浙江、北平、河南、福建各
五卷。清罗振玉辑。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗振玉兄罗振辑有《碑别字》一书，未付印而卒，罗振玉为其刊行，并补撰本书，以续其兄之作。书同样以韵的五声分卷，每卷中的字依韵分录，每字列别字于前，而以正体为
指汉卓文君。牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州黎平县西北。明初废。元置，治今贵州省黎平县西北。明初废。
【生卒】：?—916【介绍】：姓氏不详。明州奉化(今属浙江)人。常以杖荷一布袋入市化物，时号长汀子布袋师。后梁末帝贞明三年(916)三月卒于明州岳林寺。《宋高僧传》谓昭宗天复中化去。后世佛寺中所供大肚
二卷。清陈澧(1810－1882)撰。陈澧字兰甫，广东番禺人。著有《汉儒通义》、《声律通考》、《切韵考》、《汉书地理志水道图说》、附《考正德清胡氏禹贡图》等。是本自题云：“矢志晚年，熟读《孟子》”，其