阿尔班
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重要实体。长官称“阿尔班尼阿哈”，即“十户长”。是出于行政、军事上的需要而组成的组织。后为清廷所承认的官吏仅止于收楞额(协助管理鄂托克事务的官员)，十户不再是行政单位，十户长亦不受官吏待遇。
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重要实体。长官称“阿尔班尼阿哈”，即“十户长”。是出于行政、军事上的需要而组成的组织。后为清廷所承认的官吏仅止于收楞额(协助管理鄂托克事务的官员)，十户不再是行政单位，十户长亦不受官吏待遇。
即北石窟寺。在今甘肃西峰市西南五十里。
《乐府诗．莫愁乐》：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”这首诗是写石城歌女莫愁的爱人正急切地等待莫愁划着小艇到来，愉快地相会。后世诗人常借此事，吟咏抒发爱情的离合悲欢情怀。唐．李商隐《
本西域大宛国都，即今乌兹别克斯坦塔什千东南卡散赛。《汉书·西域传》： “大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”西域大宛国国都。即今乌兹别克斯坦塔什干东南卡散赛。
1928年改镇番县置，属甘肃省。治所即今甘肃民勤县。在甘肃省西北部、河西走廊东段，东、北邻内蒙古自治区。属武威市。面积1.6万平方千米。人口28.8万。辖5镇、18乡。县人民政府驻城关镇。明洪武中置临
宋代钱币。太宗淳化元年(990)始铸。圆形方孔。钱文楷、行、草三体，由宋太宗亲书。背无文。有铜铁两种。
官署名。清朝军机处所属之机构。掌修方略。初为特开之馆，乾隆十四年 (1749) ，以金川奏凯，获准开馆，以后遂为常开之馆。馆在隆宗门外咸安宫之左。设总裁无定员，以军机大臣兼充。下有提调，满、汉各二人;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“门款”(135页)。
读音：Yáo姚姓的来源主要有三。一是以地名为姓氏。传说舜因生在姚墟，其后世子孙便以该地为姓氏，称为姚氏。二是出自子姓。相传春秋时有姚国，是商族的后代，他们便以国为氏，称为姚氏。三是源自其他民族
三十卷。东汉时王充(27－100年)所撰。王充出身于细族孤门，自幼好学，常游洛阳市肆，阅所卖书。据《后汉书·王充传》记载，王充曾一度受学于班彪，中年在县、郡皆任功曹小吏，入州为从事、治中诸官。晚年罢州