西南诗词 >历史百科>民族起源>阿敦达

阿敦达

清代官名。满语音译,“阿敦”意为“牧群、马群”,“达”意为“头目”、“首领”,即是管马群的头目,汉译“牧长”。是太仆寺、上驷院及旗王府所置的官员,掌放牧、繁衍、训练马匹等事。从六品。

猜你喜欢

  • 鞑靼战纪

    书名。意大利传教士卫匡国著。清兵南下时,作者先后在南京、杭州、绍兴、金华等地传教,亲历明清易代之变。此书即其见闻纪实。原文是拉丁文,汉译本据1654年伦敦英译本译成,略去原书所附中国地图,全书收入中国

  • 和买

    官府强行购买民间货物的措施。源于唐、宋,金、元沿之。元代,凡军用马驼、料草,宫廷所用缎疋、皮货等,均按户等高下,田产多寡分摊,诸色户与民均当。军、站户一度获免,以钱助民和买。其制弊端甚多,由于官府给价

  • 葛覃

    《诗.周南.葛覃序》:“《葛覃》,后妃之本也。后妃在父母家,则志在于女功之事,躬俭节用……化天下以妇道也。”后因以“葛覃”为女子待嫁闺中之典。汉蔡邕《协和婚赋》:“葛覃恐其失时,摽梅求其庶事。”王闿运

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 周砥

    字履道,吴(今江苏苏州)人,侨居无锡。博学善文词。与马治善,游会稽,死于兵难。【介绍】:元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别

  • 管理鸿胪寺事大臣

    官名。清朝鸿胪寺主管官。乾隆十四年(1749)设,以礼部满洲尚书兼。掌总理赞导朝会、宴会、祭祀礼仪。光绪三十二年(1906)裁。官名。清乾隆十四年(公元1749年),定以礼部满尚书兼管鸿胪寺事,其地位

  • 文子

    二卷。战国时文子(生卒年不详)撰。文子其人,姓名与事迹均不详。北魏李暹作《文子注》(书已亡佚),据《史记》及南朝宋斐骃《史记集解》所载,将计然、文子二人合而为一,于是便有文子姓辛名钘,号计然,葵邱上人

  • 管如德

    1247—1290元黄州黄陂(今属湖北)人。原任宋江州都统,至元十二年(1275)降元,任湖北招讨使,总管本部军马,从阿术攻宋。占扬州扬子桥,擒宋张都统,招降镇江、绍兴等地。二十四年,为江西行省参知政

  • 代越

    源见“代马依风”、“越鸟南栖”。代在北,越在南,后因以“代越”喻指来自各方的人。明何景明《发京邑》诗之四:“代越各有性,所愿还其真;胡为去桑梓,郁郁冒风尘?”【词语代越】   汉语词典:代越

  • 冶城客论

    二卷。明陆采(约1495-1540)撰。陆采,字子元,号天池,长洲(今江苏苏州市)人。生卒年均不详。少为校官子弟,性豪荡,好远游,不治举业,以善曲擅名。著述有《明珠记》、《南西厢》等多部。《冶城客论》